Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1930 - pagina 123

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1930 - pagina 123

2 minuten leestijd

IN HET CALVINISTISCH KERKBEGRIP? 105

konden oprijzen, door een ideologisch vertrouwen in een

harmonia praestabilita, oplossen.

Onze bedoeling is den invloed na te gaan, welken ge-

noemd geloofsbegrip heeft op het kerkbegrip,

We zullen niet tot een oplossing trachten te komen,

alvorens aan de problematiek ten volle recht gedaan te

hebben.

Geloof is kennis. Kennis is leven. Leven is vertrouwen

op God, Geloof en kennis en leven en vertrouwen zijn één.

Doch, — hiermee is het Calvinistisch geloofsbegrip niet

getypeerd. Roomsch-Katholicisme en Neo-Protestantisme

zeggen hetzelfde, ofschoon elk iets anders bedoelt.

De bedoeling van het Calvinisme aan te geven eischt dan

ook een breedere omschrijving.

Hier dreigt opnieuw het gevaar van een oppervlakkige

visie en dit beteekent voor het Calvinisme steeds eenzijdig-

heid.

Een voorbeeld moge dit illustreeren.

De Institutie van Calvijn (1559) vangt aan met het sonore;

„Dei notitiam et nostri res esse coniunctas". Deze uitspraeik

biedt ruimte aan Thomistische interpretatie. Verondersteld,

dat ze gebouwd was op de leer van de kennis Gods ,,per

analogiam entis" — en ze verschilde in niets van een

Roomsch-Katholieke geloofsbelijdenis.

Grooter nog is, in dezen tijd, het gevaar voor een idealis-

tische opvatting. Verondersteld, dat ze gebouwd was op de

leer van de wezensidentiteit van God en mensch — dan

lazen wij' hier den credentiebrief van een modem Protestant.

Ook als wij 'deze beide hinderlagen vermijden, is de

gevaarlijke zone nog steeds niet gepasseerd. Immers — de

mogelijkheid van misvatting binnen Calvinistisch perk staat

nog open. Om dit aan te toonen wijzen we er op, dat het

geloof, naar Calvinistisch belijden onafscheidelijk is van

Christus. De meening kan nu post vatten, dat met de be-

lijdenis van de correlatie tusschen de fides qua creditur en

de fides quae creditur alle moeilijkheden waren overwon-

nen, omdat daardoor deze verruiming ontstaat, dat de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1930

Studentenalmanak | 188 Pagina's

Studentenalmanak 1930 - pagina 123

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1930

Studentenalmanak | 188 Pagina's