Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1931 - pagina 202

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1931 - pagina 202

2 minuten leestijd

174 SOCIALISME EN CHRISTENDOM

en willenj daarvan niet los zijn, wat wij nastreven is het echt

Christelijke, steunt op de Christelijke ethiek,

Inhoever zulk een schrijver daarin juist oordeelt, dient

voor elk geval onderzocht te worden, want onder Christen-

dom wordt nu eenmaal veel meer begrepen dan er strikt

genomen onder thuis hoort, zoodat een simpele uitspraak

niet genoeg zegt. Persoonlijk kwam ik, toen ik mij zette aan

de beoordeeling van het zoogenaamde religieuze socialisme,

tot een negatief resultaat, maar daar gaat het mij op dit

oogenblik niet om. Niet de vraag of dit beroep op de Chris-

telijke ethiek misschien weinig meer dan een pantheïstische

godsdienstigheid verbergt, is op dit oogenblik voor mij van

belang. Neen, het gaat mij hierom: wie op de boven-

omschreven wijze een beroep doet op het Christendom, die

erkent iets van ontzaglijke waarde, die erkennt, dat ook in

zijn gedachten het Christendom, nu ideëel gezien, de maat-

staf is, waarnaar geoordeeld en gewaardeerd mag en moet

worden. Principieel stelt dit beroep het Christendom dus als

rechter boven het socialisme. Principieel erkent dit beroep:

als ik aantoon, dat ik in de Christelijke lijn ben, dan heb

ik iets aangetoond van enorme beteekenis. In het hart van

zulk een schrijver leeft, zij het dan vaag, het bewustzijn,

dat het Christendom is van ongekende waardij, superieur

aan alles op deze aarde. En (nog eens, het moge waar zijn,

dat des schrijvers voorstellingen zwak en zwevend zijn) zijn

oor is niet meer zooals bij de oudere generatie, gansch en al

on-ontvankelijk om te luisteren naar de beantwoording der

vraag, wat dan dat Christendom is en beteekent voor wereld

en leven. Hij is niet meer hermetisch toegeslotera voor het

met overtuiging uitgedragen woord, dat het Christendom

daarom zoo schoon, daarom zoo majestueus is, omdat het in

Christus Zelf, die voor deze wereld het grootste lijden aan-

vaardt, gehoorzaam blijft aan Zijn Vader in den hemel, tot

in den dood en de hel toe, voor Zijn volk den duivelschen

hoon der menigte verdraagt, maar in dat geduldig dragen

de majesteit van Zijn koningschap openbaart en de verlos-

sing uit den allergruwelijksten menschennood teweeg

brengt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1931

Studentenalmanak | 340 Pagina's

Studentenalmanak 1931 - pagina 202

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1931

Studentenalmanak | 340 Pagina's