Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1950 - pagina 212

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1950 - pagina 212

2 minuten leestijd

zullen wij ons moeten wachten voor de fout, commentaren,

die de Bijbel nemen als te boek gestelde bijzondere open-

baring van God, daarom als minder wetenschappelijk te ver-

werpen. De wetenschap moet weten, wat dienen is.

En nu mijn tweede voorbeeld.

Men mag nooit bij zijn Bijbelstudie afgaan op de naam, die

een schrijver of die een serie geniet. Ook op het gebied der

Bijbelstudie is een critische instelling ten opzichte van „het

woord der mensen" het beste. De Bibliotheek van Boeken

bij de Bijbel, die wordt uitgegeven door Bosch en Keuning

te Baarn, heeft onder ons een goede naam. En Prof. Dr.

A. R. Hulst, die in Utrecht hoogleraar is, doet veel nuttig

werk en kan goed spreken en schrijven. Toch moet men

zijn boek, dat onder de titel „Het heilige volk (Beschou-

wingen over enkele hoofdmomenten uit de geschiedenis van

Israël)" onlangs in genoemde serie verscheen, maar goed

critisch lezen. Dan zal men als Gereformeerd theologisch

student (ik bedoel niet de studenten der andere faculteiten

uit te schakelen, maar men zal straks bemerken, waarom ik

de theologische studenten met nadruk noem) bijna op elke

bladzijde merken, dat hier de Schrift gezien wordt als een

bundel van dikwijls tegenstrijdige tradities. Ik noteerde voor

mijzelf verschillende uitspraken. Ik citeer er slechts twee.

,,We zijn niet meer in staat uit te maken in hoeverre in ver-

schillende oudtestamentische gegevens mensen uit latere

eeuwen spreken, terwijl ze toch hun woorden Mozes in de

mond leggen en hun kijk op de dingen aan hem toeschrijven"

(a.w. blz. 42). „ W e kunnen dit begin pas naderen, wanneer

we door het dichte woud der tradities zijn heen gebroken"

(a.w. blz. 54).

Er is en blijft een isolement der Gereformeerde Schriftbe-

schouwing. Ook anno 1950.

Ik ben geen dogmaticus noch eens dogmaticus* zoon, maar

ik las met vreugde op eenzelfde Zondag het artikel van

Berkouwer in Gereformeerd Weekblad van Vrijdag 11 N o -

vember 1949 over ,,Verwarring der kritiek" en een beschou-

wing van Polman in het tweede deel van zijn boek „Onze

Nederlandsche Geloofbelijdenis". Berkouwer schrijft over

Bultmann en diens grote invloed op het terrein van het

198

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1950

Studentenalmanak | 284 Pagina's

Studentenalmanak 1950 - pagina 212

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1950

Studentenalmanak | 284 Pagina's