Studentenalmanak 1952 - pagina 239

STREKKING EN BETEKENIS VAN HET BOEK RUTH.

door

Dr Nie. H. Ridderbos

I. Ieder, die de historiciteit aanvaardt van wat in het boek Ruth

verhaald wordt, zal op de vraag: „waarom vertelt de auteur deze

gebeurtenissen?" in de eerste plaats moeten antwoorden: „omdat

de gebeurtenissen zich op de door hem geschetste wijze hebben

afgespeeld". Inzoverre heeft het zijn bezwaren van de tendens van

het boek te spreken, i )

Maar niet alles wat geschiedt, wordt verhaald en opgetekend.

Waarom is dat in dit geval wel gebeurd? Als men de historiciteit

aanvaardt, ligt het wel erg voor de hand te antwoorden: omdat

het hier betreft de voorgeschiedenis van Davids geslacht. Het sprak

vanzelf, dat iedere Israëliet belang stelde in een verhaal aangaande

het voorgeslacht van Israels groten koning, temeer omdat overigens

alle gegevens ontbraken 2 ) . Dat Ruth verhaalt van Davids voor-

geslacht, zal, menselijkerwijze gesproken, ook de oorzaak ervan

geweest zijn, dat het een plaats kreeg onder Israels heilige boeken.

Wat wordt hier nu aangaande Davids voorgeslacht meegedeeld?

Ja, dat David sympathieke en vrome voorouders had. 3) Maar

het meest in het oog springende is toch, dat David Moabietisch

bloed in de aderen had. In dit verband moet het onze aandacht

hebben, dat Ruth in den loop van het boek telkens weer „de

Moabietische" wordt genoemd.

Doordat we horen, dat David een Moabietische stammoeder had,

valt licht op een enkel historisch detail; nl. hierop, dat David in

een bepaalde situatie zijn ouders een schuilplaats deed vinden bij

den koning van Moab, zie 1 Sam. 22 : 3 vv. Maar dit is niet het

voornaamste. *)

Dat David Moabietisch bloed in de aderen heeft, is een zeer merk-

waardig gegeven. Om daar goed van onder den indruk te komen,

moeten we letten op de plaats, die Moab overigens in den Bijbel

heeft. Blijkens Gen. 19 : 37 is de stamvader van Moab in bloed-

schande verwekt. Weliswaar vertelt Deut. 2, dat Moab door Israel

moest worden ontzien en dat het aan Israel geen moeilijkheden in

den weg heeft gelegd, zie vs 9, 18, 29 s ) . Maar Moabs koning

Balak huurt Bileam om Israel te vloeken, en als dat mislukt, ver-

leidt Moab op Bileams raad Israel tot afgoderij en hoererij (Num.

22 vv.). Dit heeft Israel in heel zijn geschiedenis niet vergeten, zie

215

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen