Studentenalmanak 1963 - pagina 285

een recent artikeli) dat de menselijke natuur, waartoe zoals hij zegt ook de

zojuist genoemde eigenschappen behoren, „requires understanding based

upon ideas that would mean the same to all." En deze algemeen aanvaarde

gedachten zouden o.m. ook moeten leiden tot een voor iedereen begrijpelijke

zedeleer.

Salk raakt hier het kernpunt: de vraag of dit alles in één valuta te berekenen

is. Als stadia welke zullen leiden tot bovengenoemd veelomvattend doelwit

noemt hij 'de moleculaire biologie, de sociale biologie (aanpassing aan de

omgeving) en tenslotte de „bio-philosophy" welke handelt over „those attri-

butes (of man) that are referred to by such terms as mind, spirit, soul. . . "

Dit alles - aldus Salk - in het verlengde van de natuurwetenschap (" . . . an

extension of the continuum from the sciences dealing with the physical

universe, from which life arose . . .").

Af b. 79

Onduidelijk is Salk beslist niet in dit onversneden (neo-)positivistisch betoog,

ditmaal opgesierd met een beschrijving van de indrukwekkende prestaties,

van de moderne biologie. Hij is de eerste niet die zijn heil zoekt bij de natuur-

wetenschap alleen en een „wetenschappelijke" leer van de mens predikt die

echter in feite religieus bepaald is, zoals oplettende Almanaklezers wel zullen

weten. Daar is op zichzelf niets tegen als men het maar niet doet voorkomen

^) Jonas E. Salk. Biology in the Future. Perspectives in Biology and Medicine Vol. V

no. 4, Summer 1962, 423 (The University of Chicago Press).

281

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen