Studentenalmanak 1966 - pagina 76

veel in de denkbeelden en in de theologische methode vooral van de latere

Barth positief te moeten waarderen. Zelf behoor ik tot de generatie,

die college gelopen heeft bij Prof. Berkouwer in de tijd, dat hij naast

Prof. Hepp gewoon hoogleraar was. Ik weet uit ervaring, hoe door de

colleges van Prof. Berkouwer het vak dogmatiek voor velen ging leven,

hoe we ineens het verband duidelijker gingen zien tussen onze studie

aan de thieologische faculteiten de practische arbeid, die we later hoop-

ten te verrichten. In deze tijd schreef Prof. Berkouwer behalve ,,Con-

flict met Rome" ook de boeken ,,Geloof en rechtvaardiging", ,,Geloof

en heiliging" en ,,Geloof en volharding". De laatste drie werken, die

fundamenteel zijn voor wie Berkouwers theologie wil begrijpen, brengen

heel duidelijk de verandering tot uitdrukking, waarvan zojuist sprake was.

Na het overlijden van Hepp werd Berkouwer in 1950 hoogleraar in de

dogmatiek. Zoals er vroeger sprake was geweest van een wijziging m de

houding ten aanzien van Barth, kwam er na 1950 een verandering m de

houding ten opzichte van de rooms-katholieke theologie. Ook hier

kwam het gesprek meer en meer in plaats van de polemiek. Wel dient

te worden opgemerkt, dat in beide gevallen de gewijzigde houding ook

berust op een verandering bij de gesprekspartners. In de Rooms-Katho-

lieke Kerk kwam na 1950 de zg. Théologie nouvelle steeds meer naar

voren.

Het was wel voornamelijk onder invloed van Berkouwer, dat het iso-

lement, waarin de theologische faculteit van de Vrije Universiteit ge-

staan had ten opzichte van de andere nederlandse theologische facul-

teiten In belangrijke mate werd doorbroken. Bovendien is het voor een

groot deel de aantrekkingskracht van Berkouwer geweest, die maakte,

dat steeds meer buitenlandse studenten hun theologische studie gingen

voortzetten aan de Vrije Universiteit. Deze ontwikkelingen brachten

uiteraard mee, dat het persoonlijk contact tussen Prof. Berkouwer en

de studenten, mn. de studenten voor het candidaatsexamen, niet meer

zo intensief kon zijn, als dit vooral in de eerste jaren na de oorlog was

geweest. Dat is iets, dat Berkouwer zelf steeds ten zeerste heeft be-

treurd. En dat laatste hangt dan weer zeer wezenlijk samen met zijn

theologie. Immers daarin ligt zeer sterk de nadruk op de betrokkenheid

van het V^oord Gods - en daarom ook van de beoefening van de theo-

logie - op de concrete mens. G. E. Meuleman

72

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen