VU Magazine 1971 - pagina 74

litieker' standpunten (verwerping apartheid en atoomwapens). Naarmate men minder in het gereformeerde cultuurpatroon geïntegreerd is, stemt men meer in met de laatste twee taken, hoewel de instemming ook onder hen niet hoog is.

Samenhang

probleem men noemt. De oude (geloofs-) functie van de kerk komt weinig in discussie. Het gaat er meer om of de kerk iets 'erbij' moet doen en minder of de kerk iets moet nalaten.

Geloofsfunctie Wat voor soort kerkleden accepteren vooral de geloofsfunctie en welke vooral de maatschappelijke functie? Het bleek dat acceptanten van de geloofsfunctie van de kerk vooral onder de ouderen worden aangetroffen en mensen met een lagere opleiding. Het zijn de mensen, die zich nauw verbonden voelen met de kerk, die een hoge functie in de kerk bekleden en die hun contacten bij voorkeur in het eigen kerkgenootschap zoeken. Het zijn vooral de mensen die de traditionele gereformeerde normen accepteren, die zich daaraan conformeren en die sancties verwachten als ze daarvan zouden afwijken. Het zijn ook de kerkleden, die strengere sancties willen wanneer van de traditionele gereformeerde normen wordt afgeweken en die niet de wens uitspreken dat de kerkdiensten, de catechisatie en de toerusting van de belijdende leden verbeterd zouden moeten worden. Van de ondervraagden, die duidelijk te kennen gaven dat ze ver van het gereformeerde cultuurpatroon afstaan, accepteert echter ook nog altijd minstens de helft de drie geloofstaken. 'We hebben de indruk', schrijft Siep v. d. Werf, 'dat een groep gereformeerden geruisloos uit de kerk verdwijnt omdat een functie, die ze als vanzelfsprekend aan de 20

kerk toekent, niet meer aanspreekt'.

Maatschappelijke functie Wat voor soort kerkleden accepteert vooral een maatschappelijke functie van de kerk? Uit het onderzoek bleek dat dit vooral jongeren zijn, mensen met een hogere opleiding, kerkleden die ver van heit gereformeerde normenpatroon afstaan en zij die willen dat kerkdiensten, catechisaties en toerusting van belijdende leden worden verbeterd. Verschil is er nog tussen hen die instemden met de meer charitatieve taken (ontwikkelingshulp, gastarbeiders en (homofielen en hen die instemden met de duidelijk 'po-

Siep van der Werf ging ook na of er soms een samenhang is tussen het instemmen met de ene taak en het wel of niet instemmen met een andere taak. Het bleek hem dat kerkleden, die de weg tot zaligheid prediken de voornaamste taak van de kerk achten, relatief minder vaak instemden met de gedachte dat de kerk het atoomwapenbezit zou moeten afkeuren of gastarbeiders zou moeten opvangen dan kerkleden, die de weg tot zaligheid prediken niet de voornaamste taak van de kerk achten. 'We kuimen zeggen', concludeert Siep van der Werf, 'dat de mensen die de geloofsfunctie primair stellen, relatief vaak de geëngageerdheid van de kerk afwijzen.' Verder blijkt dat er weinig samenhang is tussen het instemmen en/of afwijzen van de vijf 'maatschappelijke' opvattingen. Het lijkt er op dat een totaalvisie ontbreekt op het verband tussen deze probleemgebieden. Het totaal resultaat van z'n onderzoek overziend, heeft Siep van der Werf dan ook de indruk dat we hier een aanwijzing hebben voor wat Layendecker over de kerken in het algemeen schreef: 'De grote maatschappelijke strukturen komen niet in het vizier: zij worden als gegeven aanvaard en men schijnt er haast vanzelfsprekend van uit te gaan dat de kerken binnen die structuren werkzaam moeten zijn.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen