VU Magazine 1973 - pagina 205

drie dimensies of versnellingen. De eerste dimensie of versnelling is intens persoonlijk. Ze raakt ons in de diepste diepten van onze eenzaamheid en zonde, nood en in onze persoonlijke relatie tot God en de naaste.

Structuren De tweede dimensie is die van de institutionele arena, waarin de gebondenheid aan instituten en maatschappijstructuren aan het hcht treedt die ons - bewust of onbewust binden aan ongerechtigheid en onwaarachtigheid. Daar wordt beseft dat Jezus Christus ook binnentreedt in de instituten en in de structuren om die om te zetten en te vernieuwen en te bevrijden van de boeien der ongerechtigheid. Als in de 19e eeuw de negers in de Verenigde Staten hun negrospirituals zongen, dan leek het wel alsof ze alleen gericht waren op geestelijke bevrijding en op de hemel, maar in hun liederen klonk het oerdiepe heimwee naar structurele veranderingen in hun situatie. En langzamerhand ontdekken groepen volkeren deze dimensie van Gods bevrijdend handelen. Bangkok was vol van mensen in zulke situaties. En de derde dimensie of versnelling reikt tot in de mondiale interdependentie. Haar reikwijdte is de gehele mensheid en de gehele kosmos, naar de bedoehng van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Het is God om de bevrijding van de gehele kosmos te doen. Het komt mij voor, dat deze ontdekking en beleving een van de meest typerende ontdekkingen was van deze conferentie, namelijk dat 'salvation' te maken heeft met het gehele leven, met de gehele wereld. Het heil in Christus raakt de enkeling, de famiUe, de samenleving, de volkeren. Het is werkzaam in heden, verleden en toekomst. Het is universeel en inclusief. Het is historisch en eschatologisch. Het is tijdelijk en eeuwig. Het is een dagelijkse ervaring, een constante, permanente mogelijkheid en een uiteindelijke hoop. Niets en niemand valt buiten de actieradius van dit heil.

^

metalen plafonds, type gema in hoofdgebouw zomede in de aula voor kaatsers- en vast plafond, geleverd en gemonteerd door bemiddeling van schröder isopex b.v. te zeist. telefoon: 03404-20724

Hierover bestond in Bangkok geen polarisatie en geen boedelscheiding of dichotomie. Er was schaamte over de manier waarop wij vaak het heil verengen. Is het niet beschamend als kerken aan de arme massa's in Brazilië of Colombia, aan het emigrerende volk van het Caribische, aan het 'afgedankte volkje' in Zuid-Afrika waarover Cosmas Desmond schreef, aan de hopelozen in Bangladesh, aan de mensen tussen de puinhopen van het verwoeste land in Vietnam, slechts een mager, bloedeloos evangehe zouden brengen dat alleen voor de ziel bestemd is? Zo waardevol is één ziel en zo groot is onze zonde, dat elk mens, elke enkeling alleen gered, bevrijdt wordt door een daad Gods die tegelijk de gehele wereld en de gehele mensheid omvat en gericht is op een nieuwe orde van zaken, die alle dingen herstelt. 45

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen