VU Magazine 1978 - pagina 216

i ^ magame 38 (Advertentie)

ixvChriSte-nde^ttio c r a t i $ c?K

iTi^iet ^ïPTil-nvimmer van AR-51 a a t K u n d e : 'T^UrJ^ONENGRXNA AT"

'APO'

\^rinaat INTERVIEW: MINISTER BEEL AERTS V A N B I O K L M P A^*^ is Ket nnaandtlad v a n de Kuyper^tic^htin^, Ket weüenscha-ppeliJK "bureau v a n de ARp. . Bon Cin enveloppe zonder po$t2:edel)$turen aart antwoordnr 1904,I>en"Haag i k 2i^oixnejsr mü op ARS

voor •

a£26rperjaaraid ArjoS/(:^D3/l>Student) erLKTi3<5 alsnog o m.h^ eerste tnemanummer oye r de Ka^binet S - > t o r m a t i e toei^e'zonaen • i"k "bestel Inet x ^_ april n u m m e r a t 5,}Jaam; Adre^ Piaat$.

Ingezonden

VU voor Vietnam

In het V.U.-magazin van april 1978 staat in de rubriek „Ingezonden" een antwoord van de commissie ,,V.U. voor Vietnam" te lezen, gericht aan de heer F. Kampherbeek. die bezwaar had gemaakt tegen de door de commissie gebruikte term ..Bevrijding van Vietnam". In het antwoord wordt vervolgens de actie ,.V.U. voor Vietnam" met tal van argumenten, welke ik hier niet zal herhalen, verdedigd. Er van uitgaande dat de actie ..V.U. voor Vietnam" een goede zaak was. maak ik enkele kanttekeningen om mythe-vorming tegen te gaan. Op een nogal belerend toontje wordt verteld dat Vietnam inderdaad ..bevrijd" is. Sporen van echte onderdrukking heeft men niet kunnen vinden. Zelfs soldaten van Thieu en voormalige prostituees krijgen hulp om hun zelfrespect te herwinnen. Hoe aandoenlijk! Ik krijggewoon een warm gevoel van binnen. De vraag is alleen of het waar is. Dat kan ik niet beoordelen, want ik ben er niet geweest. De journalist K. G. van Wolferen van NRC-Handelsblad is er echter wèl geweest. Hij komt er zelfs regelmatig, want hij is correspondent voor het Verre Oosten. Hij heeft wel wat anders gezien dan het lid van de commissie dat er geweest is. Van Wolferen zag corruptie, hypocrisie, prostitutie en economische chaos. Maar hij ging dan ook eigen wegen en volgde niet braafjes de hem toegewezen gids. Zijn visie is een deel visie, net als die van de commissie ,,V.U. voor Vietnam". Maar de laatste visie verklaart niet waarom zoveel mensen uit Vietnam proberen weg te komen. de eerste wel. De laatste is trouwens een getrouwe weergave van wat ik vind in mij toegezonden propaganda-materiaal van pro-Vietnamese comité's. Is het zo vreemd dat ik dan argwaan krijg en de schrijver van het antwoord een beetje naïef achf.^ Ten aanzien van Oost-Europa, waar ik de situatie wèl uit eigen ervaring ken. is hij er namelijk ook in gelopen. Zeker, hij geeft ruiterlijk toe dat er in Oost-Europa veel repressie is, maar hij laat toch even meeklinken dat ,,al deze dingen mede geschiedden als reaktie op de vijandige houding van het Westen". Het zou aardig zijn als hij dat eens metfeiten ondersteunde. M.i. wijst kennis van de feiten maar in één richting: alle Oost-Europese repressie is veroorzaakt door een combinatie van toepassing van Leninistische beginselen en intern Oost-Europese problematiek. Zoiets vaags als een ,,vijandige houding van het Westen" heeft in de politiek van het Kremlin nooit een rol gespeeld, evenmin als een ..vriendelijke houding van het Westen". Slechts de propaganda bedient zich van dit soort bewoordingen. Wie dat niet door heeft en denkt dat door de staat gecontroleerde voorlichtingsfunctionarissen even oprecht zijn als hijzelf is, komt tot een zo aandoenlijk verhaal als dat van de commissie ,.V.U. voor Vietnam". Werkt het Marxisme bezielend bij Chinezen, Cubanen. Mozambikanen. Angolezen. Vietnamezen? Hoe wééi u dat?Ofw//f u het graag? In Oost-Europa werkt het niet bezielend, hoe graag we ook zouden willen. Op precies dezelfde manier zoals het christendom niet bezielend werkt in Zuid-Afrika. Althans niet bij hen die de macht hebben. Wie ongebreidelde macht heeft en grote voorrechten geniet laat zich allereerst door belangen leiden. Idealen worden gebruikt om dat te versluieren.

In mijn vak - ethiek - wordt aan kennis van de feiten minstens zoveel waarde toegekend als aan het hebben van ethische idealen. In ons vak valt ons altijd weer op dat feiten worden verzwegen (soms onopzettelijk, soms opzettelijk) als men vreest het ideaal te schaden. Men hoeft geen anti-communist te zijn (om aan snelle etikettering te ontkomen maak ik de vervelende opmerking dat ik de waarde van vele marxistische ideeën erken en reeds tegen de Amerikaanse agressie in Vietnam protesteerde lang voordat er een comité ..V.U. voor Vietnam" bestond) om op te merken dal een deel van de feiten in Vietnam, Cambodja. China. Angola en Cubdiverzwe^'cn wordt op dezelfde manier waarop dat verzwegen werd en wordt door rechts georiënteerde mensen zodra het gaat over Zuid-Afrika. Argentinië of Brazilië. Maar als idealen niet tegen feiten op kunnen, wat zijn ze dan nog waard'? G. Manenschijn. Faculteit der Godgeleerdheid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen