VU Magazine 1979 - pagina 247

Wl magamie 25 A% 1 8 7 8

iEVENDE

JAARGANG

V. 1930

DE STANDAARD. AboDBemeitsprlii p t r 3 maitfulTB: VMT Anutvdani fZfiÜ. — BaiUaAiBsterdaia, Iraiico (XM. Kak«le Nummers 5 Ceat aum bet BorecL

QlrtctBUT'imgtYW j . n. KRUrT.

idverMBtita: n a 1 lol Q regcb 90 Ceu; Kgd daarbovci 15 CuU; AaoTnc*»'>' ^unc^tbag 'ïB ltd(l«KaTM lü O u per ngai.

Worden de Germanen de slaven der Joden? 18 juni - ,,De zegepraal van 't Jodendom over het Germanendom". Zoo is de (vertaalde) titel van een geschrift door den schrijver van den ,,Jodenspiegel", den heer B. Marr, onlangs te Hamburg uitgegeven, en dat thans reeds een derden druk beleeft. De schrijver van dit merkwaardig boekske acht het onloochenbaar, dat in den eeuwenlangen strijd tusschen Semitisme en Germanendom het eerste reeds volkomen heeft gezegevierd. Inwendig, zoo meent hij. is het laatste reeds overwonnen, vernietigd, "t Is nog slechts een vraag van tijd. wanneer het reeds besliste pleit zal openbaar worden, en daarmee het Wee den overwonnenen! over de Oermanen geroepen. ..'t Is", vaart hij voort, ..geen i)pzienbejagende voorspelling, maar inwendige overtuiging, als ik't liitspreek dat binnen vier fieslachten i^een stcuitsamht, ook 't h<>oi{ste niet, bestaan zal, of de Joden zuden't hemaehtii^d hebben. Evenzoo denken zeer zeker millioenen Joden, al spreken zij't misschien niet uit ot' nog niet uit. " De strijd tusschen't Jodenen Germanendom vindt de schrijver iets zeer natuurlijks, "t Zijn hem twee steenen die tegen elkaar wrijven, en waarbij de zachtere vermalen wordt. Het eind van den strijd valt in onzen tijd. We voelen reeds de znare hand der overwinnaars. \'ofi een wijle tijds, en de (iernianen zijn de slaven der .loden fzeworden. Zoo oordeelt Marr. We oriij^kennen de ernst van zijn beschouwing volstrekt niet. Hij wijst op een macht waarmee meer dan ooit te rekenen valt. en had licht nog meer stellige bewijzen 'kunnen aanvoeren.

Ook hij toont aan, hoe de dagbladpers is verjoodscht; hoe men kerk en staat thans ongestraft mag bespotten, maar een 'waar gehuil' gaat op, tegen wie't waagt een woord zich te laten ontvallen tegent Jodendom. ' De Standaard besluit met de opmerking dat zowel Joden als Germanen opgenomen zijn in Gods raad die alle ding regeert. En dat er ..een aanneming van Israel" is en dat is nog wat anders dan de drukkende heerschappij die Marr als .,naturnotwendig" voorspelt.

Geen zaken op zondag door joden 21 juni - Verblijdend is het op te merken, dat in Duitschland van geloovige en ongeloovige zijde, meer en meer stemmen opgaan, voor de heiliging van den Zondag. Te Weissenburg in den Elsas is de oude Zondagswet weder met kracht in werking gebracht, zoals blijkt o.a. uit de verstoordheid der Joden daarover, dat op Zondag kooplui en marskramers tijdens de godsdienstoefeningen hun waren - uitgenomen levensmiddelen - met mogen uitstallen, of met geopenden winkel verkoopen. üok moeten kroegen dien tijd gesloten zijn. De Joden klagen nu. dat een Israëliet, die den Sabbath viert, ook Zondags geen zaken kan doen.

Wat speelde zich in de jaren die vooraf gingen aan de oprichting van de V U , honderd jaar geleden, zoal af? Net als de vorige maand ook nu weer een greep uit de Standaard. Ditmaal: juni 1879

Het geld en de Joden 5 juni - ..Geld regeert de wereld en de .loden regeeren het i^eld" zegt Dr. Hilarius Bankberger. Hoe waar dit is. bewijst een getuigenis der Köln Zeit: "t Mislukken der Russische pogingen om te leenen. wordt aan invloed van Rothschild toegeschreven. Reeds toen tijdens het congres een gezantschap der Israëlitische Alliantie te Berlijn was, heette het. dat Rothschild zich dankbaar zou toonen, dat het congres op aanraden der Westersche Mogendheden de erkenning der kleine staten in 't Oosten afhankelijk maakte van de in-vrijheid-stelling der Joden, Hij zou zijn invloed aanwenden, dat Rusland geen leening gesloten kreeg, zoolang't niet den Berlijnschen vrede had uitgevoerd. Men lachte daar toen meè, maar werkelijk is"t sedert zoover gekomen, en heeft het ten minste op de ontruiming van Oost-Rumelië middellijk gewerkt.

Conservatisme, woekerplant die levenssappen wegzuigt 2 juni - In een beschouwend hoofdartikel gaat Kuyper in op de vraag of er samengewerkt moet worden met de Conservatieven, en zo ja, of er dan fundamentele verschillen zijn tussen de Conservatieven en de Antirevolutionairen. ,,De conservatieven, dit weet ieder, zijn van lieverlee van kleur verloopen. Ze waren van huis uit de bitterste vijanden van de orthodo.xie. Ze zijn het. die ons de Schoolwet van '57 bezorgden: die in "48 de el-

lendige zinsneè in de Grondwet hielpen brengen: die in "34 de Afgescheidenen vervolgd hebben, en in 1816 de Gereformeerde Kerk dezer landen van haar karakter hielpen berooven. Maar bij al hun felle vijand-

schap tegen de orthodoxie, waren ze toch niettemin kerkelijke en zelfs godsdienstige lieden. Een goed conservatief van den echten stempel ging Zondags ter kerk. eenmaal "s jaars ten avondmaal en gaf ƒ 5 als lid van het Ned. Zendingsgenootschap. Hij was een soiled, achtbaar, eerwaardig man. Te ver ging hij nooit. Van dweeperij had

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen