VU Magazine 1980 - pagina 12

Wl magazine 10

wordt niet vastgesteld door middel van een weloverwogen, verantwoorde verdeelsleutel, maar is de uitkomst van harde onderhandelingen, die gevoerd worden tussen maatschappelijke belangengroepen) en dat levensstijl m werkelijkheid een gemeenschappelijk gedragspatroon is. dat in de eerste plaats wordt bepaald door sociale factoren als afkomst, opleiding, inkomensgroep, woonbuurt en maatschappelijke positie, en pas in de tweede plaats door persoonlijke keuze of geloofsovertuiging. Vervolgens wordt geconstateerd dat men zich richt tot het individu en diens gezindheid tracht te beïnvloeden door zijn verantwoordelijkheidsbesef te versterken. Men gaat uit van een personalistische gezindheidsmoraal. Gesteld wordt dat dit altijd de favoriete moraal is geweest van ..burgers." dat wil zeggen van ..mensen, die voldoende kennis en verantwoordelijkheidsbesef hebben ontwikkeld en veel kennis en verantwoordelijkheid vragende banen vervullen, die als bijkomstigheid hebben dat ze goed betaald worden." De door de aktie ..Nieuwe Levensstijl" aangeboden ethiek lijkt veel op een moraal van en voor de nieuwe middenklasse, van en voor mensen die hechten aan hun vrijheid, aan het vrije beheer over hun bezit en tijd, en aan hun redelijkheid. Met name in het begrip .,rentmeesterschap" wordt dat tot uitdrukking gebracht, waarbij men er zich niet van bewust schijnt te zijn dat dit begrip nooit een aantasting van de particuliere eigendom heeft betekend, maar altijd dienst deed als legitimatie van een zo commercieel mogelijk omgaan met grondstoffen en productiemiddelen door particulieren. In termen van ons onderzoek: men probeert sociale problemen op te lossen met persoonsmoraal en men gaat voorbij aan de vraag of mensen ooit wel uit andere motieven dan ontleend aan hun eigenbelang bereid zijn bij te dragen aan de oplossing van sociale problemen.

Arbeiders de dupe? Tenslotte noemen we een voorbeeld van zeer radikale kritiek: het themanummer van Opstand over de aktie ,,Nieuwe Levensstijl." Tegen de achtergrond van ,,de huidige ekonomiese situatie" wordt de aktie geanalyseerd en verworpen. Men is van mening dat ..dit soort akties" vooral aanhang vindt in P.P.R.- en sommige C.D.A.-kringen, dat arbeiders er de dupe van worden, dat de werkloosheid er door zal toenemen, de koopkracht van de laagste inkomensgroepen zal dalen en de collectieve voorzieningen in gevaar zullen komen. Omdat alle problemen, die de aktie .,Nieuwe Levensstijl" wil oplossen, de ..schuld

zijn van het kapitaal." moet alleen .,het kapitaal" worden aangepakt: de produktiemiddelen moeten in handen komen van de gehele gemeenschap en dan verdwijnt vanzelfde ,,objektieve noodzaak" van zoiets als ,,de Club van Rome." Het milieu wordt dan immers niet meer ..uitgebuit door het kapitaal."

Bloedt actie dood? Men kan niet zeggen dat de werkgroep ..Nieuwe Levensstijl" zich de kritiek niet heeft aangetrokken. De vastendag verdween snel van het repertoire, de economie en de politiek werden er bij betrokken en de inkomensverschillen kregen aandacht. Maar het aanvanke-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen