Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

VU Magazine 1980 - pagina 278

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

VU Magazine 1980 - pagina 278

6 minuten leestijd

t ^ magazine 12 =100 JAAR VRUE UNIVERSlTErr

denken aanwezig zijn maar dat een zo sterke kombinatie van die elementen niet meer aanwezig is: ,,Het vergaat de Nederlandse reformatorische maatschappijdenkers precies zo als andere wijsgerige en wetenschappelijke stromingen: de grote synthesen en konstrukties houden geen stand, maar vele van de er in vervatte ideeën gaan voort om latere denkers impulsen te geven". Avonddiscussie Naarmate de dag vorderde werd er meer konkreet over de reformatorische maatschappijkritiek gepraat. Werd het probleem 's ochtens nog vanuit laten we zeggen „abstrakte" invalshoeken als de theologie en de filosofie benaderd, na een middagzitting met een benadering vanuit de sociale wetenschappen hield b.v. die avond prof. Roscam Abbing een lezing onder de titel „Reformatorische maatschappijkritiek en de sociale en poUtieke praktijk daarvan" en had minister dr. W. Albeda een aantal stellingen ingeleverd die eigenlijk onder dezelfde titel konden worden samengevat. De avonddiskussie richtte zich het meest op de laatste, zevende stelling van Albeda, waarin hij stelt dat het mogelijk is om in het reformatorische denken van de laatste honderd jaar, ,,maar vooral van de laatste decennia aanzetten te vinden voor een uitweg uit de krisis". Albeda signaleert een volgens hem tegenstrijdige ontwikkeling: aan de ene kant een uitbouw van de welvaart na 1960 en aan de andere kant een ontwikkeling die die welvaart slechter beheersbaar maakt: ,,Er hebben nog nooit zoveel mensen meegedacht over de maatschappij, maar er zijn ook nog nooit zoveel centraliserende tendensen in de samenleving waarneembaar geweest". De souvereiniteit in eigen kring is voor hem nog steeds aktueel als je het beschouwt als vraagteken bij de grote centraliserende tendensen van de huidige tijd. De welvaartsstaat heeft zich ontwikkeld tot een wereld zonder sankties, zonder grenzen. De groei van de kollektieve voorzieningen dendert door, terwijl de groei van de beschikbare middelen gestopt is. Men is de ekonomische groei als een soft-drug gaan beschouwen en volgens Albeda zullen de jaren tachtig de jaren van de ontwenningskuur worden. Er is een nieuw denken over arbeid nodig en in het boek vindt hij enige aanzetten daartoe in het denken van mensen als Dippel en iemand als Van Zuthem die naar Albeda's mening de lijn van Talma en Gerbrandy

vruchtbaar heeft opgepakt. Zeker niet alle aanwezigen waren het met Albeda's betoog eens, prof. H . M . de Lange vroeg waarom er naast de invoering van een loonmaatregel nog niet een complementaire inkomenspolitiek tot stand gekomen was. Prof. Roscam Abbing, de hele dag al opmerkelijk aktief met het stellen van vragen en andere diskussiebijdragen, was eigenlijk een geheel tegengestelde mening dan die van Albeda toegedaan. Volgens Roscam Abbing is men in reformatorische kring vaak ,,of ,,beschamend conservatief' als het gaat over belangrijke kwesties als een re(fttfWiardige inkomens- eny bezitsverdeling, of ,,toch wel wat kreterig progressief'. Roscam Abbing konkludeert dat men zelden de eigen idealen sociaal-ekonomisch weet te vertalen. Ten aanzien van de bevoegdheid van de ondernemer, cq. de raad van commissarissen ,,kwam men niet tot klaarheid''. De door Albeda en andere sprekers menigmaal opvoerde souvereiniteit in eigen kring wordt volgens Roscam Abbing te veel benut om de overheidsbevoegdheden beperkt te houden, met name op het terrein van inkomen en produktie. Juist op deze terreinen zou de overheid een grote rol moeten spelen: ,,Grof gezegd: zij moet socialistisch zijn als het gaat om inkomen en produktie, en liberaal als het gaat om de kult uur". C h r . Sociaal Congres? Even nog dreigt het spannend te worden als prof. Kuitert, kennelijk enthousiast geworden door de thematiek van de avond, zich hardop afvraagt of er niet weer een christelijk sociaal congres gehouden kan worden. Maar terwijl op hetzelfde tijdstip via het NOS-journaal wordt aangekondigd dat prof. Goudzwaard het CDA heeft verlaten, stelt D. Th. Kuiper (die zoals bekend tevens vice-voorzitter van de AR is) dat een dergelijke konferentie of kongres alleen kan slagen als zij los staat van de diskussie voor of tegen christelijke partijvorming of de diskussie voor of tegen de ,,gang naar het CDA". Als hij wat langer over het voorstel doorpraat komt hij met een voorstel van een soort doorlopende ,,discours", wat dat dan ook konkreet moge inhouden, en met de toezegging dat een verslag van de diskussie van deze dag over een maand of vijf tegemoet kan worden gezien. En zo kan hij zonder veel rumoer uit de zaal overgaan tot het bedanken van de inleiders en de voorzitter en het uitdelen van diverse eeuwfeestkado's.

irai g|/j[]Bi september agenda mi

1 ^

ii3jJsa3AiNn anuA a w r ooi=

1 Opening van het Academisch Jaar. 10.00 uur: Opening tentoonstelling ,,100 jaar wonen, werken en verkeer in Amsterdam". Geografisch en Planologisch Instituut, hoofdgebouw, zaal 7A-05 (de tentoonstelling duurt tot 27 september). 15.00 uur: bijeenkomst, georganiseerd door de universiteitsraad ter gelegenheid van de opening van het Academisch Jaar. Aula. De volgende boeken verschijnen: • Wetenschappelijk gedenkboek, wetenschap aan de VU 1880-1980. • ,,Fata en Data", gegevens over de periode 1955-1980. • ,,100 jaar Universiteitsbibliotheek VU", door medewerkers en oud-medewerkers van de bibliotheek. • „100 jaar Vrije Universiteit", een bundel interviews door dr. G. Puchinger. • ,,100 jaar Studentenleven aan de VU", samengesteld door studentenvereniging lAN. • ,,Feest", bundel van Subfaculteit Culturele Antropologie/Sociologie der niet-Westerse volken. 2 ,,Tot blozens toe..." Tentoonstelling over 100 jaar Vrije Universiteit in het Amsterdams Historisch Musemn, Kalverstraat 92, Amsterdam. Geopend tot 31 december. 4 Opening-tentoonstelling van ingezonden werk. Prijsvraag Creativiteit. De prijswinnaars worden bekend gemaakt. Exposoriumruimte restaurant hoofdgebouw. Geopend tot 3 oktober. Op het VU-terrein wordt een werkstuk van VU-instrumentmakers onthuld. 5 ,,Festivu", een hele dag feest voor de gehele VU-gemeenschap op het VU-terrein en in de gebouwen. Met o.a. optocht door de stad, braderie, cabaret, popgroepen, orkesten, theater, barbeque, historische films, kortom voor elk wat wils. 15, 16, 17, 18 en 19 Serie Kuyperlezingen, georganiseerd door de Faculteit der Godgeleerdheid. Aula. 23 Cabaretavond, georganiseerd door de studentenvereniging JAN. Aula. 24 Tentoonstelling ,,Planten uit de Bijbel", een kijkje in het beloofde land. Hoofdgebouw, rondom de aula. Geopend tot 24 november. 25 Bijeenkomst ter gelegenheid van het honderdjarig bestaan van de Faculteit der Rechtsgeleerdheid. Aula. 26 Open Huis. 14.00 uur: Reünie voor oud-studenten en personeel, georganiseerd door (Sub/Inter-) faculteiten en -diensten. VU-gebouwen. 19.30 uur: Ontvangst voor de wijk. Start in hoofdgebouw. 27 Open huis voor leden van de vereniging en andere belangstellenden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

VU-Magazine | 514 Pagina's

VU Magazine 1980 - pagina 278

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1980

VU-Magazine | 514 Pagina's