VU Magazine 1980 - pagina 270

yU magazine 4 Op dezelfde dag (4 Juni) waarop de Studiedag ..Tussen twee Vuren"" werd gehouden tracteerden zij (aldus de NRC) tijdens een hoorzitting de verbaasde kamerleden op ..een donilerpreek". ..zij constateren bij de universiteiten een 'gebrek aan bezinnini^ op de samenhang tussen wetenschap en sumenlevina, een tekort aan ruimte voor de persoonlijke ontplooiin^j van de studenten en een toenemende apathie, zowel bij studenten (ds docenten." ..De studentenpastores zien bij de huidiiie studentengeneratie een gebrek aan sociale vaardigheid, een taalachterstand en veel relatieproblemen. Er wordt weinig gelezen, er is een actieve en passieve taalarmoede. er is ook weinig organisatievermogen." De Staatssecretaris van Onderwijs, drs. K. de Jong OZn, die de studiedag op de VU meemaakte, heeft kunnen constateren dat dit verontrustende beeld nauwelijks overdreven was. En wat hij hoorde van studenten kwam nog van hen. die wel belangstelling hadden getoond voor de bezinningsdag. De alarmkreet op 4 juni van de studentenpastores (zij worden beroepshalve als eersten met de verschijnselen geconfronteerd), de bedroevende verkiezingsopkomst voor de universiteitsraden en de onheilspellende absentie van studenten op de Bezinningsdag van de lOO-jarige VU lijken symptomen van eéh verschijnsel. De studentenpastores vrezen dat dit nog erger zal worden wanneer de twee-fasenstructuur wordt ingevoerd, (verkorting studieduur) die de studenten nauwelijks meer tijd zal overlaten om zich in meer zaken te verdiepen dan in hun eerstvolgende tentamen.

„Hogere Ambachtsschool" Scherp verzette zich de Leidse theoloog prof. dr. H. Berkhof, de eerste inleider op de Studiedag ,,VU Tussen Twee VUren"" tegen een ontwikkeling van de universiteit in de richting van een ,,Hogere Ambachtsschool", een opleidingsinstituut dat in 4 jaren bij de vleet doctorandussen kweekt. ..Dit breekt nu bijna geheel de toch al marginaal geworden vorming tot intellectueel denker af." Opmerkelijk was dat de Leidse hoogleraar in deze wanhoopssituatie zijn hoop op de bijzondere universiteiten vestigde. .,Ik denk dat de universiteit als cultuurvormende factor aan zulk een ver-

Een forum-discussie besloot de matige bezochte studiedag

schraling onderhevig is, dat de bijzondere universiteiten zich nu vrijer tegenover de wetgever moeten gaan opstellen en de hun gelaten speelruimte nog veel bewuster moeten gaan uitbuiten. En moeten plaatsen blijven waar men intellectuelen wil kweken en de curricula en de studieduur (!) daarop wil instellen."

Taak Concreet gooide hij het voorstel op tafel om in plaats van de vier jaren van Pais, curricula aan de VU op te zetten van vijfjaar. Hoe dit te betalen als de overheid niet subsidieert? ,,Nieuwe en op een breder publiek dan vroeger gerichte VU-acties". ,,Er moeten in Nederland mensen te vinden zijn die voor dit ,bijzondere' geld over hebben". De VU-Vereniging kreeg, kortom, een taak toegewezen die niet minder moed en verbeeldingskracht vergt dan opgebracht door Kuyperc.s. toen zij 100 jaar geleden de VU begonnen. En dat uitgerekend door een hervormd theoloog. Berkhof: ,,Kuyper kunnen we niet voortzetten. Wel zijn inzet herhalen. Zonder triomfalisme, maar ook zonder minderwaardigheidsgevoelens, ziende op het gebod van de Heer. Maar z.o alleen kan universitaire studie voor studenten weer inspirerend bedrijf worden, wat het nu veelal niet meer is". En over de Verenigingsleden (het woord ,,achterban"" vond hij geen goed woord) zei hij: ,,Wees zuinig op de dragende groep". De tweede inleider, de politicoloog

prof. dr. J. van Putten (studie in Leiden, werkzaam aan de VU) liet zich op het eerste horen aanzienlijk kritischer en minder verwachtingsvol uit over de Vereniging. We willen hier geen poging doen zijn gehele betoog weer te geven. Er verschijnt over enige tijd een verslagboek van de studiedag, waar alles inkomt en dat ongetwijfeld de moeite waard is om te bestellen door wie het universitaire leven in Nederland ter harte gaat (en daarbij behoort ook het wel en wee van de VU). ..Er zijn" aldus prof. Van Putten, ..allerlei voortreffelijke voorstellen gedaan die tot consequentie kunnen hebben, dat de VU (verder) wordt opengegooid naar de samenleving. Het Bezinningscentrum van de VU wordt genoemd ais centrum dat vrij genoeg van traditionele leaders de vraagstukken van wetenschap en samenleving kan bestuderen (Boeker) en o.m. de ethiek van de informatie-maatschappij kan, ontwikkelen (Schuurman). Ik juich dat toe, ik geloof dat het goed is dat een instantie binnen onze universiteit ons helpt bij de bezinning vanuit het christelijk geloof op datgene waarmee wij in de verschillende faculteiten en vakgroepen bezig zijn. Maar de noodzaak daartoe is niet beperkt tot de mensen die aan de VU werken. Je moet daarbij christenen en nietchristenen uit instellingen buiten de VU betrekken. En het lijkt dat die bezinning meer bezonken en gedistancieerd kan zijn wanneer ze plaats vindt ergens in de bossen, in plaats van op het terrein van de universiteit. Even positief sta ik tegenover een mondiale wetenschapswinkel, interfacultair

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen