VU Magazine 1981 - pagina 227

China buiten de VN gehouden en werd door de Nationalistisch Chinese regering in Taipei de schijn opgehouden dat het de regering van heel China was. Sinds jaar en dag hebben de Nationalisten zo een wezenlijke bedreiging voor China gevormd. Vrijwel continu wordt er in Taiwan met de wapens gekletterd en worden er verklaringen afgelegd dat het vasteland „spoedig" heroverd zal worden: op 29 maart 1981 kon men zo'n uitspraak nog uit de mond van president Chiang Ching-kuo horen. Als antwoord op deze uitdagingen heeft China door de jaren heen gedreigd met „bevrijding" van Taiwan. De laatste paar jaren hebben de regeerders in Peking het wat vriendelijker geprobeerd, en is door deze Chinese leiders op ,.vreedzame hereniging" aangedrongen. De bevolking van Taiwan maakt zich echter niet veel illusies over zo'n vreedzame hereniging: het voorbeeld van Tibet ligt de mensen nog iets te vers in het geheugen om daar optimistisch overte zijn. Wat voor een toekomstige status zouden de Taiwanezen zelf voor het eiland willen? Om te beginnen moet men zeggen dat het moeilijk is om de mening van de Taiwanezen te peilen. Een open discussie van de problematiek van de status van het eiland wordt door de regering niet toegelaten. Een ieder die de woorden ,,zelfbeschikking" of ,,onafhankelijkheid" maar in de mond neemt, wordt snel door de geheime politie ingerekend. Vaak worden zulke personen in geheime processen voor een militaire rechtbank tot lange gevangenisstraffen veroordeeld. In januari 1981 nog werd een in de VS woonachtige Taiwanese zakenman in Taiwan gearresteerd omdat hij met enkele kennissen over onafhankelijkheid zou hebben gesproken. Ondanks het gebrek aan vrijheid van meningsuiting zijn er door de jaren heen moedige personen geweest, die er bij de Kuomintang op aandrongen om op een meer democratisch politiek systeem af te sturen. In 1960 stelde een prominent vastelander. Lei Chen geheten, aan de regering voor om een volwaardige oppositiepartij toe te laten (er bestaan twee zeer kleine schijn-partijtjes, die door de Kuomintang worden gefinancierd en gecontroleerd). De heer Lei werd tot 10 jaar gevangenisstraf veroordeeld. In 1964 stelde dr. Peng Ming-min, de Taiwanese voorzitter van de afdeling politieke wetenschappen van de Taiwan National Universiteit in Taipei met twee van zijn studenten een verklaring op die veel deed denken aan de Amerikaanse onafhankelijkheidsverklaring. Dr. Peng en zijn studenten belandden

VU-Magazine10(1981)6(iuni)

Nationalistisch Chinees soldaat aan de kus van Cuemoy voor in beton gegoten stel luidsprekers waarmee zo nu en dan scheldkanonnades worden gericht op het door communisten twheerste vaste land. Overigens valt het niet mee steeds weer nieuwe teksten te verzinnen: ze staan dus op 'n bandje. Drukt men aan nationalistische zijde op de knop van de recorder dan wordt na enkele seconden aan de overzijde van het water een soortgelijke installatie in werking gesteld. En zo schelden twee bandrecorders elkaar sinds jaar en dag uit (Foto: Aart Staartjes)

eveneens in de gevangenis. Zo worden er nu nog vrijwel elke maand mensen opgepakt omdat zij iets gezegd zouden hebben ,,against our national policy" (namelijk herovering van het vasteland). In het begin van de jaren '70 bleek steeds duidelijker dat in brede lagen van de bevolking grote onvrede bestond met het regiem van Chiang Kaishek. De Taiwanezen zagen steeds meer bewijzen dat de halstarrige strategie van de Nationalistisch Chinezen tot verdere isolatie leidde: Taiwan werd uit de VN gestoten, het mocht niet meer aan de Olympische Spelen meedoen, het ene land na het andere verbrak de politieke banden met Taiwan en sloot diplomatieke betrekkingen met de Chinese Volksrepubliek. De Presbyteriaanse Kerk was een van de eerste groeperingen die de Kuomintang-regering ertoe probeerde te bewegen de ,,heroveringspolitiek" te laten varen en tot een democratisch en onafhankelijk Taiwan te komen. Deze Kerk is — in tegenstelling tot de andere Christelijke groeperingen op Taiwan — voornamelijk op de Taiwa-

nese bevolking gericht. Terwijl bij voorbeeld Anglikanen en Methodisten hun aanhangers veelal vonden onder de na 1945 gearriveerde vastelanders, was de Presbyteriaanse Kerk al omstreeks 1870 ontstaan uit de zendingsactiviteiten van de Engelse medicus James L. Maxwell en de Canadese zendingspredikant George L. Mackay. De door deze zendelingen opgerichte scholen en ziekenhuizen waren de eerste moderne educatieve en medische instellingen in Taiwan. Het door de Kerk uitgegeven weekblad Taiwan Church News was het eerste kerkelijk blad in Oost-Azië en ook het eerste periodiek verschijnend nieuwsblad van Taiwan. Op het ogenblik telt de Kerk bijna200.000 leden. Omdat de Kuomintang-regering geen oppositiepartijen toeliet, werd het steeds meer noodzakelijk dat de Kerk voor de Taiwanese bevolking opkwam. Toen in 1971 president Nixon aankondigde naar Peking te zullen gaan om de normalisatie van de Amerikaans-Chinese betrekkingen op gang te helpen, stelde de Kerk in een publieke uitspraak o.a.:

205

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen