VU Magazine 1984 - pagina 238

Een gravure van G. Doré: Lot verklaart het brandende Sodom, ondersteund door zijn twee dochters, terwi]! zijn omkijkende vrouw als zoutpilaar achterblijft.

dan werd aangenomen. En zo'n tien procent van alle mensen bleek homoseksueel te zijn. De kijk op homoseksualiteit verandert dan: van afzonderlijke,, tnotogische aanleg wordt het een maatschapf>elijk verschijnsel. Deze inzichten sijpelen enkele jaren later ook naar Nederland door. Zo springt het COC in de jaren vijftig in op de nieuwe tendens. De diskussieclub de ,Kleine Kring'waarin bekende Nederlanders lezingen houden is de eerste aanzet om de blik naar buiten te richten, naar de samenleving. Ookde homoseksuelen zelf gaan zich langzamerhand als gelijkwaardig aan heteroseksuelen beschouwen. Intussen levert het COC een jarenlange strijd voor koninklijke goedkeuring, die nodig is om rechtspersoonlijkheid te verkrijgen. Het zal nog tot 1973

196

duren tot men die verwerft. Nog in 1962 wijst minister Veldkamp een hernieuwde aanvraag voor koninklijke goedkeuring op de volgende wijze van de tjand:,, Wanrfeer homoseksuaHteit zonder rryeer aanvaard zou zijn op de manier zoals de vereniging dit voorstaat, dus als een normale andersgeaardheid, zou dit velen van een normaal heteroseksueel leven af kunnen houden. Wanneer de vereniging zich zou willen beschouwen als een vereniging voor patiënten die behandeling behoeven, maar waarvoor thans de geëigende behandeling nog niet is gevonden, zou ik tot een ander advies kunnen komen." Men krijgt de indruk alsof homoseksualiteit zó aantrekkelijk is, dat veel meer mensen ,zó' zullen worden \yanneermen het toestaat.

Buitenissig De jaren '60 worden gekenmerkt door een algehele emancipatie op velerlei gebied. Ontzuiling, leeglopende kerken en de seksuele revolutie vinden plaats en na 1968 begint de vrouwenbeweging op te komen in de ,tweede feministische golf' (De eerste was die om het vrouwenkiesrecht). Het COC wordt door dit alles beïnvloed. Ook lesbische vrouwen laten zich nu horen binnen dit voormalig exclusieve mannen bolwerk. Kortom: de integratie in de maatschappij wordt stevig ter hand genomen. Het COC zet NVIH (Nederlandse Vereniging voor Integratie van Homoseksualiteit) voor haar naam en het tijdschrift gaat ,Dia/oog'heten. Aan het eind van de jaren zeventig worden homo's echter pas werkelijk zichtbaar in de samenleving. De algemene maatschappelijke onbekendheid met het verschijnsel neemt af en vrijwel alle politieke partijen en vakbonden krijgen hun eigen ,homogroep', waarmee tegelijkertijd een eind komt aan de monopolie-positie van het COC. Andere, radicalere, groepen komen op, die de integratievisie juist weer afzweren en pleiten voor erkenning van een eigen homoseksueleidentiteit. Professor Bianchi: ,,Wat mij daarbij hindert is dat men niet definieert wat men onder homoseksualiteit verstaat. Je moet het niet gelijk stellen aan buitenissig gedrag. Travestieten werken bij voorbeeld aan een beeldvorming als zou homoseksualiteit gelijk zijn aan travestie. Maar homo's die geen opzien baren, zullen weinig problemen hebben." Van de vrouwenbeweging is het punt overgenomen dat ook de homobeweging .rolpatronen' ter discussie wil stellen. En dan gaat 't er niet om wie de afwas doet en wie werkt, maar om de vraag hoe de typisch mannelijke of vrouwelijke identiteit ontstaat en of deze te veranderen is. De term ,gedwongen iieteroseksuaüteit' valt. Daarmee bedoelt men dat bijna ieder mens wordt opgevoed met het gezinspatroon als zaligmakend voorbeeld. En dat gebeurt met een zodanige vanzelfsprekendheid dat er van vrije keuze geen sprake is. Voorontwerp Het gezamenlijk gevecht van vrouwen- en homobeweging leidde tot de opname van het verbod op homodiscriminatie in het voorontwerp van de Wet Gelijke Behandeling, zoals die is voorbereid in 1982 door de Emancipatiecommissie. Het voorontwerp stoelt op artikel 1 van de nieuwe Grondwet

vu-Magazine 13(1984) 5 mei 1984

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen