VU Magazine 1986 - pagina 244

daar nog veel erbarmelijker. Of de vrouwen trekken naar Japan en Duitsland in de hoop op een gelukkig huwelijk of... ja wat anders dan opnieuw terecht te komen in de prostitutie?" aap de Vries, een onderzoeker, besteedt in zijn in opdracht van de Nederlandse overheid vervaardigde rapport 'Onderzoek naar sextoerisme' ruim aandacht aan de positie van vrouwen in Thailand. Hij komt tot de conclusie dat de Thaise maatschappij als typisch patriarchaal gekenschetst kan worden. De vrouw wordt als ondergeschikt aan de man gezien. Jaap de Vries: "De vrouw behoort zich dienstbaar te maken aan de man. Het wordt van haar verwacht, zelfs geëist dat zij als maagd het huwelijk binnentreedt. Bij de man is deze situatie heel anders en dat is van belang wanneer men de oorzaken van prostitutie wil blootleggen. Van de man wordt het geaccepteerd en zelfs aangemoedigd dat hij sexuele relaties buiten het huwelijk heeft. Het geeft blijk van sexuele potentie en geestelijke macht." Ook de Boeddhistische geloofsleer bevestigt deze verschillende ideologieën ten aanzien van de sexen. Vrouwen zijn volgens deze leer geestelijk onvolwaardig en dienen zich voornamelijk met materiële zaken bezig te houden. Het prostitutieverschijnsel heeft echter ook historisch aanwijsbare wortels. In de 14e en 15e eeuw zochten de mannen uit de bezittende klasse hun romantiek in de bordelen, terwijl het huwelijk slechts de functie van een economisch contract had. Langzaam drong het verschijnsel door in alle lagen van de bevolking. Ook polygamie wordt al honderden jaren, onder andere als gevolg van de Chinese invloed, als voorrecht van de Thaise man beschouwd. Polygamie en prostitutie: het zijn als het ware de loten van één stam. Beide immers verschaffen mannen toegang tot de diensten van meer dan één vrouw. Beide vormen een integraal deel van de Thaise samenleving. Beide ook zijn wettelijk verboden... Jaap de Vries: "Eén reden voor prostitutie ligt in de dwangpositie die voortkomt uit de dubbele sexuele moraal ten aanzien van de vrouw: de madonna-hoer verhouding. Voor de meeste vrouwen behoort het huwelijk met de daaruit voortkomende plichten, tot het hoogst bereikbare. Wanneer zij niet in staat zijn dit ideaal te realiseren vervallen zij al gauw tot de prostitutie. Aan de huwelijksmoraal kunnen zij vaak niet voldoen, omdat zij ontmaagd zijn en door hun vriend in de steek zijn gelaten, of omdat ze gescheiden of weduwe zijn."

J

Dalende lonen, uit de hand gelopen prijzen, enorme werkloosheid. Ook Thailand heeft met deze internationale plagen te kampen. De inzakkende wereldhandel levert de Thaise economie een aantal wrange vruchten op, problemen die echter voor een groot deel ook te wijten zijn aan de economische politiek zoals die met name vanaf de jaren '70 gevoerd is. 'Open-deurpolitiek', deze alom bekende slogan stond ook in het Thaise vaandel geschreven. Internationale handelskanalen werden wijd opengezet om buitenlands kapitaal aan te trekken en industriële produktie voor de wereldmarkt op gang te brengen. Deze economische strategie ging echter ten koste van de plattelandsontwikkeling. Het was voor de Thaise overheid van belang de landbouwprijzen laag te houden. Dit had namelijk een tweeledig effect: een goede concurrentiepositie op de wereldmarkt voor zowel landbouw- als industrieprodukten. De arbeidslonen in de fabrieken konden immers minimaal zijn als de kosten van levensonderhoud laag waren! Jaap de Vries constateert in het genoemde rapport dat het voor kleine boeren met de dag moeilijker wordt de eindjes aan elkaar te knopen: "De markt is vercommercialiseerd en investeringen in landbouwtechniek zijn noodzakelijk. De verarmde boerengezinnen kunnen dit echter niet opbren222

Sextoerisme in de kustplaats Pattaya: niet de enige oorzaak van massale uitbuiting van prostituees in Ttiailand gen en zijn zelfs soms genoodzaakt hun rijst •— een zeer belangrijk exportprodukt — na de oogst te gaan verkopen om diezelfde rijst op een later tijdstip voor eigen consumptie terug te kopen. Ook de afhankelijkheid van schommelingen in de prijzen en in de afzet van produkten op de wereldmarkt hebben ernstige gevolgen voor de werkgelegenheid en de voedselsituatie op het platteland. Mevrouw Pasuk Phongpaichit is zichtbaar geëmotioneerd wanneer de Thaise economische politiek ter sprake komt: "It is crazy... Op dit moment wordt zelfs twintig tot dertig procent van de industriële produkten geïmporteerd. Ja, zelfs op het platteland is dit het geval. Katoen, zijde... En dit allemaal omdat de stedelijke middenklasse welvaart en politieke invloed monopoliseert. Veel van de economische problemen zijn de eigen problemen van Thailand. De overheid praat en praat, maar doet niks. Die is gewend aan een makkelijk leven: jaren '50 Korea-oorlog, jaren '60 Vietnamoorlog, jaren '70 (vóór de oliecrisis) hoge prijzen voor casave en rijst. Nü, in de jaren '80 worden de problemen opgelost over de ruggen van boeren én vrouwen heen... Een kommetje rijst krijg je niet cadeau." an Thaise vrouwen wordt verwacht dat ze een bijdrage leveren aan het familie-inkomen. Bovendien zijn ze verantwoordelijk voor het beheer van de financiën. Vrouwen zijn dan ook sterk op de arbeidsmarkt vertegenwoordigd. Zo vermeldt Pasuk Phongpaichit in haar boek 'From peasant girls tot Bangkok masseuses' dat tweederde deel van alle volwassen vrouwen, dit is zeventig procent van het aantal mannen, hun huishouden combineerde met werk buitenshuis. In het oogstseizoen liep dit percentage zelfs op tot circa 85 procent. Vooral in de landbouw, handel en dienstensector zijn vrouwen actief. Maar ook in de constructie en in de industriële sector vormen ze veelal de meerderheid.

V

Het is daarom begrijpelijk dat ook veel vrouwen als gevolg van de economische problemen op het platteland naar de stad migreren. De kans op een goed betaalde baan is echter klein. Vrouwen komen veelal terecht in banen waarvoor weinig scholing nodig is, banen die bovendien vaak aangeVU-MAGAZINE — JUNI 1986

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen