VU Magazine 1988 - pagina 403

dood komt ter sprake in Jaurès, een leeftijd te beklagen maar omdat voor Brei wat ongebruikelijke ode (ils) ne bougent plus (zij zich niet aan de Franse socialist Jean Jaurès meer verroeren), terwijl de vieux die in 1871 door een jong nationalist amants (oude geliefden) uit La chanwerd vermoord, verder in het reeds son des vieux amants (1967) de kunst geciteerde Les Marquises, in het ont- verstaan pour être vieux sans être roerende Jojo, een gesprek met de adulte (om oud te worden zonder gelijknamige, toen kort tevoren volwassen te zijn). overleden boezemvriend en secreta- Begrippen als oud worden en doodris van de chansonnier, en vooral in gaan kunnen, los van de dimensie Vieillir. Ofschoon in Vieillir (verou- tijd c.q. leeftijd, worden beschouwd. deren) meer dan twintig maal het In dezelfde context kan ook de regel woord mourir (doodgaan) staat en je veux mourir ma vie avant quelle Brei in dit lied ook zijn eigen dood ne soit vieille (ik wil dat aan mijn lebezingt - Mourir fage au cancer par ven een einde komt voordat het oud arrêt de l'arbitre" (sterven aan kan- is) begrepen worden uit Mourir pour ker door het vonnis van de almach- mourir (1970), waarin Brei ongetwijtige) -, werd als titel bewust niet feld refereert aan A mourir pour voor Mourir maar voor Vieillir ge- mourir (1965) van de chansonnière kozen. Barbara, bij wie evenwel de gedachMourir cela n 'est rienjMourir la bellete aan zelfmoord duidelijker naar affaire/Mais vieillir... ó vieillir! voren komt. (Sterven, dat is (nog) niets/Sterven, Voor Jacques Brei ligt het accent op dat is (nog) iets moois/Maar oud het (blijven) leven in, of het laten worden... oh, verouderen!) herleven van de kindertijd; wie daarin slaagt, 'veroudert' in wezen niet Reeds in 1956 zong Jacques Brei in en gaat dus in dit leven niet dood. S'il te Faut: Tu n'a rien compris si Dat geldt voor de volwassene, voor toute ta vie n'est qu'un vieillissement. de bejaarde en zelfs voor de overle(Je hebt er niets van begrepen als dene, voor wie dan l'Age d'or (de heel jouw leven slechts een proces gouden tijd) aanbreekt. van veroudering is.) Deze gedachte L'age d'or c'est quand on meurt...! de jongen een vier jaar oude foto zou later in veel chansons worden Qu 'on a les yeux ouverts!Mais qu 'onvan zichzelf zien, waarop hij nauweT-v -1 ^ uitgewerkt en vormt één van de pei- ne se regarde plus!Qu'on regarde lar i t 1 , hjks te herkennen was. De piloot lers van de levensfilosofie van Brei. lumière...!L'age d'or c'est après l'enBegrippen als leven, doodgaan, kind fer...!On redevient petit enfant!De- schrok van de aftakeling en vroeg Brei of hij daarom het chanson zijn, oud worden en zelfs de tijd dans Ie ventre de la terre. krijgen een eigen betekenis. Het le- (De gouden tijd breekt aan wanneer Vieillir had geschreven. De zanger ven wordt geïdentificeerd met het men sterft.../Dan heeft men einde- bevestigde dit en voegde eraan toe, lijk zijn ogen open/Maar men kan dat oud worden samen met leeftijdkind zijn. genoten niet als zodanig wordt ervaL'enfance/Qui peut nous dire quand zichzelf niet meer zien/Men ziet het ren: écht oud word je pas, wanneer gafinitjQuipeut nous dire quand ga licht.../ De gouden tijd komt na de je door een ziekte of operatie plotsecommence...!Qui se depose sur nos hel.../Dan wordt men weer een klein ling veroudert. Jacques Brei zei het ridesjPour faire de nous de vieux en- kind/In de moederschoot van de gevoel te hebben elke maand twee aarde.) fants. jaar ouder te worden. Dat proces, (Kind zijn/Wie kan zeggen wanneer zo zei hij tegen de jonge piloot, is anneer Jacques Brei het daar een einde aan komt/Wie kan het wezen van doodgaan. Niet lang doodgaan identificeert hierna kwam een einde aan het bezeggen wanneer het begint.../Het is met de aftakeling van het wogen leven van één van de grootste een uitdrukking op ons rimpelig gelaat/Waardoor wij oude kinderen ouder worden, gaat het hem in eer- chansonniers. D ste instantie niet zozeer om de lichaworden.) melijke aspecten. In een chansons l'Enfance (1973) is geschreven voor als Ces gens-la (1965) fulmineert de de film Far West. De Far West, zanger tegen de bekrompenheid van waarover elke jongen droomt, sym- "dat slag volk". Pas wanneer hij zelf boliseert voor Brei het échte leven, met de grenzen van zijn sterk bevol actie en beweging, waarin bo- proefde vitaliteit wordt geconfronvendien ware vriendschappen kun- teerd, treden de lichamelijke aspecnen ontstaan. Juist wanneer die ten vaker op de voorgrond. actie ophoudt en de beweging ver- In haar boek Tu leur diras beschrijft start, wordt men oud oftewel gaat Maddly Bamy een ontmoeting tus- Ignace Schretlen studeerde medicijnen en filosofie, en is als huisarts in 's-Hertogenbosch men dood. De oudjes in Les vieux sen Jacques Brei en een jonge piloot, werkzaam. Hij presenteerde enige jaren het (1963) zijn niet vanwege hun hoge die fors rookte. De chansonnier liet radioprogramma 'Een mondje frans'.

W

VU-MAGAZINE—OKTOBER 1988

37

Foto van Brei op de hoes van zijn laatste grammofoonplaat:

?Een uitdrukking op ons rimpelig gelaat.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen