VU Magazine 1990 - pagina 438

van rond de eeuwwisseling. De pedagoog Jan Ligthart, wiens ideeën besproken worden in dit boek, dacht daar anders over: emotionele betrokkenheid is een goede eigenschap voor zowel moeders als vaders en onderwijzers. Een interessant, maar niet erg leesbaar proefschrift.

Samenstelling: Renée Braams

Illustratie van Arend van Dam, op het omslag van 'Het belang van het kind in het geding'.

Wam de Moor (redactie), Duitsers!?, BZZTóH, f24,50. De omslag-illustratie, een fraaie karikatuur van het cUché 'Duitsers maken van die enorme strandkuilen', suggereert dat dit boek een compilatie van vooroordelen over Duitsers is. Dat valt mee. Bekende Nederlanders halen herinneringen op aan de oorlog en beschrijven hun gevoelens omtrent de Duitse eenwording. Theo Olof heeft zijn twijfels: "Er is zoiets als een Duitse mentaliteit. Dat is er een van gehoorzamen. Als er iemand maar hard schreeuwt, wordt hij gehoorzaamd en daar kan ik helemaal niet tegen." De meeste bijdragen zijn nuchter van toon: "Ik heb nooit een beeld van 'de dit' of 'de dat' gehad in mijn leven. Dus ook niet van 'de Duitser'." (Karel van het Reve)

J.B.Weenink (redactie). Het belang van het kind in het geding, VU Uitgeverij, fl9,50 Lezingen over opvoeding en kinderbescherming van de pedagogen de Haas, Spiecker, Baartman, de juDaan Smit, Planten uit de rist Doek en de historicus Sturm. De Haas betoogt Bijbel, Vereniging voor dat de alom verafschuwde christelijk wetenschappevrije opvoeding volgens de lijk onderwijs, f57,50 Toen het graan opkwam en voorstanders daarvan eigenlijk helemaal geen opvrucht zette, toen kwam voeding is. Opvoeding, ook het onkruid tevoorzeggen de anti-autoritaire schijn. (Mattheus 13:26) pedagogen, is het drillen Daarbij een plaatje van van kinderen in voor volsierlijke paarse klokjes. wassenen wenselijke richDie mooie bloemen, bolting, opvoeding is niet in derik heet het gewas, werhet belang van het kind. den in de tijd dat de bijbel Dit standpunt klopt niet, geschreven is als onkruid zegt de Haas, opvoeding beschouwd, omdat ze dient het belang van kind vooral tussen het graan èn volwassene. groeiden. Bolderik is een giftige plant, dus als de zaden met het graan werden meegebakken kreeg je bitter, ongezond brood. In Planten uit de Bijbel kunt u lezen hoe u bolderik, en allerlei andere planten uit de bijbel, zelf kunt kweken.

Richard P.Feynman, 'Heel geestig, meneer Feynman!', Aramith, f39,50 Deze autobiografie, geschreven in de vorm van een schelmenroman, werpt hcht op de veelzijdige en eigengereide persoonlijkSaskia van Oenen, Meesterschap en moederschap, heid van Nobelprijswinnaar Feynman. Deze geAcco, f32,00 niale fysicus beschikte Moeders zijn emotioneel over een gezonde hoeveelbetrokken bij hun kind, heid praktische intelligendus: wispelturig, incontie. Toen hij als scholier sequent en zonder gezag. vakantiewerk deed in een Onderwijzers hebben wel hotel, bedacht hij allerlei gezag, als de relatie met hun leerlingen afstandelijk slimme trucs om huishoudelijk werk sneller en hanis. Dat was de heersende diger te doen. Hij kreeg opinie onder pedagogen

40

weinig bijval. "Toen leerde ik al dat vernieuwingen niet zonder slag of stoot geshkt worden."

Herman Noordegraaf, Het christen-socialisme van John William Kruyt en Truus Kruyt-Hogerzeil, Publivorm, f28,50 Een portret van het christen-socialisme in de eerste helft van deze eeuw, aan de hand van de levensgeschiedenis van twee idealisten. Het echtpaar Kruyt streed voor de belangen van arbeiders en vrouwen, omdat het Evangelie leerde dat wie christen wilde zijn, moest kiezen voor een op broederschap en Hefde gebaseerde maat-

schappij, wat een keuze inhield voor het vertrapte proletariaat. John William Kruyt, die later communist werd, is door de nazi's vermoord.

K.van Berkel (redactie), Amerika in Europese ogen, SDU Uitgeverij, f34,50 Boeiende essays over het Amerika-beeld van schrijvers als Kafka, Frederik van Eeden en Menno ter Braak, en van bekende sociologen,filosofenen historici. In de jaren twintig en dertig fungeerde de film als bron van kennis over Amerika. Menno ter Braak minachtte (toen al) de suikerzoete, commerciële, oppervlakkige Amerikaansefilms,zoals hij de hele cultuur van de Nieuwe Wereld verwerpelijk vond. Ook voor Van Eeden is de Amerikaanse cultuur niets vergeleken bij de Europese: "Rembrandt maakt gansch Amerika hatelijk en antipathiek voor me."

Ada Deprez, Walter Gobbers (redactie), Vlaamse literatuur van de negentiende eeuw, HES Uitgevers, f35,00 Het vastgeroeste idee dat de negentiende eeuw een pruUige letterkunde heeft voortgebracht ('saaie domineespoëzie') bestrijden Nederlandse literatuurwetenschappers. In Vlaanderen speelt hetzelfde. Vlaamse letterkundigen proberen in dit boek interesse te wekken voor de Vlaamse literatuur van de vorige eeuw. Niet alleen de auteurs en de teksten komen aan bod, maar ook het Uteraire bedrijf en de lezers. Een interessant uitgangspunt, maar wat schrijven sommige literatuurwetenschappers saai! VU-MAGAZINE~NOVEMBER 1990

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen