VU Magazine 1991 - pagina 291
E
""%ï*-?
5^-
i^S: .»4
:.|^
iiïif
,:Cs%:
',l-*-S-.,
^*?
«J»'
.,'1
•ir
-^W"
a:>-„'
C*ÏK:
en Nederlands gezin brengt samen met grootmoeder de vakantie door in Spanje. Op de terugweg krijgt oma, die slecht tegen de hitte kan, een hartaanval en sterft. Treurig einde van de vakantie. Om rompslomp met consulaat en douane te voorkomen, wordt besloten oma met eigen middelen te repatriëren. Vader en moeder verbergen het lijk in de caravan, en het lot lijkt hen welgezind: zonder problemen passeren ze de Spaanse grens. Even onder Parijs stoppen ze om in een wegrestaurant een kop koffie te drinken. Als ze terugkomen is de caravan afgekoppeld en geroofd. Dat vertelde onlangs een vriend van me, en de mensen die het slachtoffer werden van deze samenloop van omstandigheden waren kennissen van een collega van hem. Te mooi om waar te zijn? Nico Scheepmaker vedelóe dezelfde geschiedenis al meer dan tien jaar geleden in zijn Trijfel'-column in het Leidsch Dagblad (11 september 1978). Weliswaar sterft de grootmoeder volgens hem in Portugal, wordt zij achterin de auto verborgen en met auto en al gestolen, maar in wezen is de toedracht identiek. "Een stokoud verhaal, met een baard van kin tot knie", oordeelde Scheepmaker, Die baard is misschien zelfs nog langer dan Scheepmaker kon vermoeden. In Europa deden al tijdens de oorlog verhalen de ronde over mensen die in hun auto voor de Duitse legers vluchtten en op dezelfde tragikomische manier een grootmoeder verloren. Sinds de jaren zestig, toen het massatoerisme naar zuidelijke landen tot bloei kwam, worden de grootmoeders op grote schaal gestolen in Spanje, Portugal en Italië, Maar ook Amerikanen die op vakantie gaan naar
'^^
IT*
m-''! -m
"
>>:
Doorgaans wordt het lijk, gewikkeld in een tent, een slaapzak of een kleed, op de imperiaal gelegd. Mexico of Canada zijn niet veilig voor de lijkenrovers. Doorgaans wordt het lijk, gewikkeld in een tent, een slaapzak of een kleed, op de imperiaal gelegd, soms wordt oma verborgen in de caravan of zelfs in een kano. Vaak neemt het verhaal na de ontdekking van de diefstal nog een extra ironische wending: omdat het gezin niet kan bewijzen dat grootmoeder dood is, wordt ook haar erfenis niet uitgekeerd. Een toepasselijke straf voor hun zelfzuchtige gebrek aan piëteit.
i
• "'"^ " " . ^ ^ S ' ^ * « >
J I A e gestolen grootmoeder' is een moderne I I sage, een fenomeen dat in Nederland L ^ ook bekend is als 'Broodje aap', naar
17
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1991
VU-Magazine | 500 Pagina's