VU Magazine 1991 - pagina 36

Stereotiepe beelden van inheemse volken, stammen nog uit de tijd van Columbus. Antropologen hebben ze vaker bevestigd dan onderuit gehaald.

Tijdloze beelden uit de antropologie In 1992 is het vijfhonderd jaar geleden dat Columbus Amerika 'ontdekte'. De tijd heeft de beelden die Europeanen zich toen begonnen te vormen van inheemse volken, betrekkelijk ongemoeid gelaten. Ze werden en worden veelal beschouwd als wild, achterlijk, en onderontwikkeld. De culturele antropologie ontwikkelde zich als wetenschap in het kielzog van het kolonialisme en opereerde in dienst daarvan. "Antropologen? Negen van de tien bestuderen culturen waarvoor ze geen respect hebben; één pot nat met missie en zending, meent Viktor Kaisiepo, een in Nederland woonachtige Papua. En: "De onderzoeksresultaten van antropologen bevestigen de bestaande vooroordelen."

34

F

abiola Jara, is een uit Chili afkomstige antropologe, en verbonden aan de universiteit rnesto Scott Lackwood heeft van Utrecht. Ook zij is van mening ook geen goed woord over dat de antropologie gedurende de voor antropologen. Hij is een tijd dat deze wetenschap bestaat, Miskitu-Indiaan uit Nicaragua en weinig gedaan heeft om stereotiepe werkt voor Miskriwap, een Indiaan- beelden te doorbreken. Dat komt, se culturele organisatie. "Iedereen denkt zij, doordat onderzoekers aldenkt dat Miskito-Indianen iets met tijd rekening moeten houden met de muskieten te maken hebben," zegt belangen van opdrachtgevers en Lackwood, "maar dat is onzin. Mis- geldschieters. "Als antropologen in kut betekent profeet en itu de oer- opdracht werken staat het doel van kracht, de moeder. Ondanks de gro- het onderzoek vast. De opdrachtte aantallen menswetenschappers die gever wil bruikbare resultaten. de Verenigde Staten en Europa naar Daarom betreur ik dat er binnen de ons toesturen, krijgen wij dat beeld opleiding relatief weinig aandacht is niet weg. voor de ethiek van de antropologie. "Die volkenkundigen bestuderen De ontstaansgeschiedenis geeft onze tradities, onze godsdienst en daartoe toch alle aanleiding." ons politiek systeem. Niet om van te Jara pleit ervoor dat antropologen leren, maar om de macht van de zich meer verantwoordelijk voelen shamans te leren kennen en ons via voor wat er met hun onderzoeksrehen onder controle te krijgen. De sultaten gebeurt. "Na publikatie kathoheke kerk gebruikt de onder- kunnen onderzoeksresultaten vrijezoeksresultaten ook om greep op lijk gebruikt én misbruikt worden. ons volk te krijgen. Resultaten van Dat is de praktijk. Onderzoeksresulstudies worden niet in onze taal ge- taten zouden op de eerste plaats de schreven; ze zijn niet voor ons be- betreffende volken ten goede moeten stemd. Wij wachten nog op kopieën komen, vooral als het gaat om vol-

E

FRANSWELMAN

van films die beloofd maar nooit ontvangen zijn. Antropologen zijn opportunisten. Politici en beleidsmakers willen met die onderzoeksresultaten defilosofievan mijn volk veranderen." Lackwood is in Nederland om antropologisch onderzoek te doen. "Ik bestudeer de westerse normen, waarden, gewoonten en wetten. Nee, niet uit wetenschappelijke nieuwsgierigheid maar uit noodzaak. Ik wil de westerse cultuur leren kennen om mijn eigen volk te beschermen. Het gaat om overleven. De VS en Europa zijn uit op ons land, onze natuurlijke hulpbronnen."

VU-MAGAZINE—JANUARI 1991

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen