VU Magazine 1993 - pagina 324

overeind - allemaal omdat het mode is. Als ze zo tegen discriminatie zijn, waarom dan niet tegen taaidiscriminatie?" Ik denk niet dat Nederlanders, in tegenstelling tot Vlamingen, vaak met taaidiscriminatie te maken krijgen. "Mensen die praten over 'dat smerige Nederlands van ons, dat nergens goed voor is', zijn toch bezig met taaidiscriminatie? Het zit heel diep m hun eigen ziel."

de Belgische Opsporingsbngade binnen tijdens een lezing: 'Zijde gij Paardekooper?' Waarna de ongewenste taalpoliticus begeleid door motoren en zwaailichten naar de grens werd gevoerd.

I

I Lijden Nederlanders aan zelfhaat? "Zeker. Natuurlijk. Niet alleen als het om taal gaat. De Tsjechen maken prachtige volksmuziek, de Hongaren, de Skandinaviërs, de Russen. Maar de Nederlanders? Nee... Het Italiaans is een prachtige taal om in te zingen, het Frans, het Engels. Maar het Nederlands? Nee..."

H

Waardoor had u zich precies de woede van de Belgische regering op de hals gehaald? "Ik had in 'Er zijn geen Belgen!' de waarheid gezegd. En de waarheid doet pijn. De Franstalige machthebbers waren bang dat - ik zeg het nu heel grof hoor - hun Vlaamse slaven m opstand zouden komen. Zoals Nederlanders in Brussel meteen Nederfrans beginnen te praten, hebben Vlamingen een soortgelijk taaiminderwaardigheidscomplex. En dat vinden de Walen natuurlijk wel mooi. Die kijken dan of ze behalve de Voerstreek nog een stuk Nederlands taalgebied kunnen verfransen."

Om Vlamingen de standaardtaal te leren, schreef Uw allereerste publikatie, in 1944, ging al over Paardekooper al in 1949 een ABN-gids die nog steeds herdrukt wordt. Later kwam daar een uitde Vlaamse kwestie. Hoe komt een Noordnederlander ertoe om zich zo met Vlaanderen te spraakwoordenboek bij, gebaseerd op het taalgeengageren? De taalstrijd in België laat de meestebruik van de samensteller, met een enkele excentrieke uitschieter (Doetinchem: 'Deutekom'). In Nederlanders koud. Kortrijk was Paardekooper 'ABN-zendeling on"Er is geen betere studie als de taalkunde om je de der de dialektheidenen'. Hij doceerde behalve eenheid van het Nederlandse taalgebied te doen grammatica ook ABN, om de studenten hun 'tusmzien. In de dialektkunde leer je bijvoorbeeld dat sentaaltjes' (geen dialekt meer, maar nog geen het Zeeuws sterk verwant is met het Westvlaams. ABN) af te leren. Zware overtredingen tegen het Het taalgebied valt niet samen met de NederlandABN in de collegezaal werden door Paardekooper se staat: het bestaat uit Nederland, Vlaanderen en gesignaleerd met een nagebootst pistoolschot: Frans-Vlaanderen. Nederlanders negeren dat, ter"Pafi" Studenten die slecht luisterden, wilde hij wijl ze aan de andere kant zo vreselijk graag interwel eens aan hun oor trekken. Ze sidderden voor nationaal wiUen zijn. Het is eerder een raadsel dat zijn tentamens. Nederlanders zich zo geïsoleerd hebben. Dat is een hele grote domheid, die het gevolg is van emoties." H Waarom was u zo streng? "Nou ja, streng... Ben je zelf wel eens in WestH Ook de meeste Nederlandse taalkundigen blij- Vlaanderen geweest? Tegenover het Frans en het ven als het om taalpolitiek gaat liever langs de Nederlands is de achterlijkheid in standaardisering daar een ontzettend nadeel. Die achterstand is het kant staan. gevolg van het feit dat het Frans zoveel eeuwen "Misschien dringt toch langzamerhand het besef de standaardtaal is geweest in Vlaanderen. Op door dat je als taalkundige aan taalpoHtiek moet school leerden de kinderen ABF in plaats van doen, in plaats van alles op zijn beloop te laten. ABN. Dat is natuurlijk iets gruwelijks. Nederlanders hebben een afgrondelijk minder"Vlamingen zijn vaak onzeker over hun taal. Bij waardigheidsgevoel met betrekking tot hun taal. ieder woord moeten ze zich afvragen: is dit diaZe willen o zo graag 'hun talen spreken', een lekt of ABN? West-Vlaanderen en Antwerpen beetje Frans, een beetje Duits, een beetje Engels zijn daarin verreweg het achterlijkst. Dat ze in praten. 'Pouvez-vous francais?' vroeg een leerling West-Vlaanderen een of twee eeuwen achter de van een Franse school uit Brabant bij de Eiffeltofeiten aanhollen is voor een dialektoloog natuurren aan een andere jongen. 'Owie, je pouve!' antlijk om je in je handen te wrijven, want je vindt woordde die. Toen zei de eerste: 'Dan zijde gij daar oude woorden die nergens anders meer beook van de Ruwenberg', want daar hadden ze het staan. geleerd. Die mentaliteit." "Maar ik ben een gespleten persoonlijkheid. Ik In de jaren zestig probeerde Paardekooper met raben een dialektkundige die verrukt is van oude, diopraatjes en pamfletten ('Er zijn geen Belgen!' Westvlaamse dialektwoorden, maar ook een taal(1962) en 'De Vlamingehut van Oom Tom' politicus die het ABN wil bevorderen. Een Waal (1965)) de Vlamingen gevoel voor eigenwaarde die Nederlands geleerd heeft, ontdekt in Westbij te brengen. Ook pleitte hij voor een scheiding Vlaanderen dat hij niemand verstaat en roept ten van Vlaanderen en Wallonië. Het federale België slotte uit: 'Welk van uw dialekten wilt u dat ik is inmiddels een feit, maar dertig jaar geleden leer?' Hij heeft gelijk. werd Paardekooper nog als een gevaarlijke oproerkraaier beschouwd. Hij kreeg een spreekver"Ik weet dat het voor Westvlamingen moeilijk is bod opgelegd en werd twee keer het land uitgeom ABN te leren. Er zijn echt honderden verzet. Eenmaal vielen gewapende manschappen van schillen. Ik heb daarom een lijst gemaakt van de I

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen