VU Magazine 1995 - pagina 227

D E PRIJS VAN EEN SLUIER r

CoRiEN

VAN

ZWEDEN

Overal waai een islamitisch fundamentalisme aan de macht komt, verliezen vrouwen hun rechten. Of, omgekeerd zoals een New Yorkse politicoloog eens zei: ''Vrouwen zijn het symbool van de mate waarin mannen betrokken raken bij de islam."

D

e wereld denkt dat de islam uit fanatieke moslims bestaat. Ik zal maar gewoon zeggen waar het op staat: de sluier is hun laatste hoop, de hoop dat het geloof hen zal redden. Ze weten dat er verder niets is dat hen kan redden," zegt de uit Gaza afkomstige Joessa Baihaii, oprichtster van de Palestijnse Vrouwenbond. Ze legt een direkt verband tussen de opleving van het islamitisch fundamentalisme en de uitzichtloze situatie waarin de Palestijnse bevolking verkeert. "Als je alles verloren hebt kun je je alleen maar tot het geloof keren." Een jaar of tien geleden kon een Palestijnse vrouw op de westelijke

Jordaanoever of in Gaza zich nog rustig in korte broek vertonen, tegenwoordig is zeker de helft van de vrouwen op straat zwaar gesluierd. En hun aantal neemt met de dag toe. Geen van de leden van de Palestijnse Vrouwenbond waagt zich nog met onbedekt hoofd buiten de deur. Aanvallen op ongesluierde vrouwen en meisjes met stenen, zoutzuur of rotte eieren komen in de bezette gebieden herhaaldelijk voor. Het verplicht stellen van de sluier is een van de meest in het oog springende voorbeelden van de groeiende invloed van het fundamentalisme in de islamitische wereld. Van Teheran WETENSCHAP,

CULTUUR

es) 41

SAMENLEVING

MEI

I99S

tot Oost-Jeruzalem en van Dubai tot Caïro bepalen gesluierde vrouwen in toenemende mate het straatbeeld. De sluier in al zijn variaties van hoofddoek tot gewaad van hoofd tot voeten is een terugkerend element in het boek van de Amerikaanse journaliste Jan Goodwin. In haar studie naar de positie van de vrouw in een tiental islamitische landen laat Goodwin een groot aantal vrouwen in zeer verschillende omstandigheden aan het woord. Maar of het nu gaat om het verhaal van een jonge alleenstaande sjeika in Dubai of om de treurige geschiedenis van een in de Golfoorlog statenloos geworden Bedoeïenvrouw in de sloppen van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen