Ex ungue leonem, ofte, Dr. Doedes' Methode van symbool intlegging op cen enkel cardinal punt geoetst. - pagina 51

;

51 in de

eii

nen

...

eenheid van deze goddelijke

En om klaart

w. de Vader,

t.

meer

niet

Art.

te

,Dat God vvu

/>:

drie in personen

natuur

Zoon en noemen, in de de

nohfiei„M:he

ver-

Coufe.^.it'e

maar

^-oddclijkc wezenheid,

'm

de Vader, de Zoon en de

is,

perso-

drie

zijn

de Heilio-e Geest

Geest

Ilcilio-e

Voorte

leeren wij, dat in dezen évn eu zcltWcn (Jod de hoogste macht, wijsheid en goedheid rust, dat de werken die Ilem alleen toeko7nen... drieërlei

zijn,

t.

w. de schepphui,

verlos-

<le

enz,"

sing-

XI.

Onze eigen Geheel nu hiermee Ten eerste: in

't

1

„dat

:

welk

wij

o(dc

de

Neder-

er

is

één

eenig

en

aller

eenvoudi*»'

dit goddelijk

goeden

is"

;

want na de schepping aller slotsom: „God zag dat het goed was"

Schepping

heet het als

insluit,

;

hetdinter-

de uitdrukking „fontein aller goeden" samenhangt met de

verklaring van de schepping uit

leert

God noemen", en dat

overvloedige tonteiu

,de zeer

de

gen, wijl

Art.

Wezen,

geestelijk

Wezen

overeenstemming

in

Confessie,

Imidi^r.he

welk

Confessie.

rednndaufia

e

goedheid

zijne overvloeiende

hntiitatis

ipsins^

d.

i.

;

Ten tweede: leert ze voorts, dat dienovereenkomstig dit „ééne goddelijke (zie

Wezen"

o. a.

ook

En

Ten derde:

zijn

werk

aller

is

als

eerst,

na

dit

Christelijke

hebben

kerk

;

en

dat

van

in conformiteit alle

nu voorts,

insgelijks

in

de Christelijke kerk; alsnu aan, er

ratione

ordinis

in

1,

en

o. a.

2, alsnu

onderscheiden „in drie personen, na-

nu alzoo

gesteld, geeft

Confessie

dat

goeden" volgens Art.

gekend wordt, volgens Art.

de Vader, de Zoon en de Heilige Geest

melijk

En

is

„de Scheppincf

door ons te belijden

der

gekend wordt

en dat alsnu deze zelfde „eenige God", die „de

zeer overvloedige fontein uit

uit zijn Scheppinf/sirerl-

Art. 2.)

;" zie

met de

Art. 8. belijdenis

eeuwen op den voorgrond

maar

te

ook eerst daarna, onze

overeenstemming met geheel het oeccniomisch onderscheid,

>Schepping, Verlossing en Heiligma-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen