Het werk van den Heiligen Geest - pagina 203

;

ISRAËL EN DE VOLKEN,

165

XXVI. DE

li^RAEL EN

VOL.KE\.

Dat de gave des

Heiligen

Geestes

ook op de heidenen uitgestort werd.

Hand. 10

Tot op zekere hoogte

is

het

4.5.

:

van de uitstorting des Heiligen Geestes

feit

dan nu toegelicht.

De

Geest

Heilige

met de werking,

schenkinderen

maken,

In

hen

van

en

Israël

was staande

Geest

kan

geesten

die

verre

zich

tusschen

onderscheid

zoodanig in het plaatselijke overal-

Maar anders

staat

van den Heiligen Geest op de geesten der men-

die

uitgaat.

maar ook

Heilige

als

zoo onder Israël als onder de heidenen.

tegenwoordig, het

God, en

is

de

volken.

Van

midden van

in het

ingaan en er woning in

Hij

terugtrekken. Dit nu

maakt het

Israël heet het

^-Mijn

:

u", terwijl de openbaring

van den Heiligen Geest onder de heidenen niet was gekend.

En

men nu nader op

let

meer bijzonder

geesten,

deze

openbaring

in

deze openbaring van den Heiligen Geest

tweeledig karakter draagt

een

deeling van gaven, die niet zaligmakend

maken. Er

2rel zalig

ambt noch eenig

eenig

eeuwig.

Op

Toegekomen staan

Van

:

weg

den

natuurlijk alleen

te

zijn,

;

eensdeels als een mede-

en anderdeels

als

gaven, die

gaven van het ambt, van veldheerstalent, van Sim-

uitstaande hebbeu.

ontving,

noch

de

reuzenkracht, die niets met de zaligheid van den persoon, die

sonietische ze

zijn

i)i

de geesten van Israël, dan bespeurt men, dat

nu

En

omgekeerd, er

talent verleenen,

van

zijn

maar de

andere gaven, die ziel zaligen

voor

tegenwoordig onderzoek hebben we

ons

met de laatstbedoelde gaven te rekenen. aan den Pinksterdag komt de gewichtige vraag dus alzoo den Heiligen Geest

zijn

op de geesten van menschen én

vóór én na den Pinksterdag zaligmakende werkingen of gaven uitgegaan

welk

is

dan

het

verschil,

dat

door

hierin

Pinksterdag

den

is

aange-

bracht ?

En dan weten we Er

valt

dit niet beter

op

te helderen

dan met

dit beeld:

water van den hemel, en dat water vangt de mensch op,

mede

te lesschen.

Maar nu kan

de ure van dorst zijn dorst vangen op tweeërlei zeer onderscheiden manier gaan. Men kan namelijk ieder voor xich ^tzij een doek spannen en

er in

om

dit op-

er een ton

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen