Locus de Consummatione Saeculi - pagina 510

178 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). 3".

Als Goddelijke voorzienigheid

leidt Hi/j

de lotgevallen der verscJdllende groepen

zoo onder elkander, dat er zekere macht geconcentreerd wordt en dat uit die

geconcentreerde macht machtsoefening kan uitgaan. 4".

God

de Heere werkt in de consciëntie het besef, dat in dezen zondigen

toe-

stand aan deze Overheid gehoorzaamheid moet betoond, een besef, dat Hij door

nog nader verscherpt, toehcht en

Zijn bijzondere Openbaring

bevestigt.

Uitspraken als die van Jezus voor Pilatus in Joh. 19 vs. 11 en van Paulus in Rom. 13 vs. 1 en 2 zijn eeuv^en lang diep in de consciëntie der menschen ingeprent, 't Woelen daartegen der hoe diep dit besef in den mensch inzit en wat moeite het kost, eer in beperkten kring dit besef verzwakt wordt.

ingedrongen

en

anarcliistische

hebben

richtingen

dit

besef diep

toont,

De

potestas magistralis heft intusschen de patria potestas Men zou licht kunnen denken, wanneer de patria potestas en de potestas patriarchalis niet meer toereikend zijn, omdat in den gedesorganiseerden toestand het opkomen van verzet en de onkunde om Gods wil te doen een macht vormen, dan is de potestas magistralis daarvoor in de plaats gekomen; doch dit is volstrekt niet het geval. De potestas magistralis doelt niet op.

uitsluitend op de staatsrechterlvjke gemeenschap. Eerst,

wezig

zijn

wanneer

er.

families aan-

en geslachten saamleven en zich op één terrein vermengen, ont-

staat er behoefte aan uitwendige regeling voor de samenleving, aan uitwendig

saamverbinden en organiseeren.

De postestas magistralis

heeft niets anders te doen dan de onderscheiden

groepen van families en geslachten in verband te zetten en daarin te houden.

Ze vindt den mensch dus

niet als persoon, als indi\^idu, als citoyen,

maar

in

een organische groep, de eene groep hier, de andere daar samenlevend. Het is niet de potestas magistralis, die 1". de personen tot één huisgezin verbindt en 2. de gezinnen verbindt tot families. Dit kan ze niet, immers ze maar mechanisch. Een man, een vrouw en drie kinderen is niet organisch,

maken nog geen gezin uit, wel, als man met die vrouw geboren zijn.

die kinderen uit het huwelijk

Dit

laatste

van dien

komt echter van de natuur

en niet van den magistraat. De magistraat heeft geen teel- en levenskracJtt en kan tusscheii bloed en bloed geen verband leggen. Omdat nu het gezin en het voortkomen van menschen uitsluitend uit het natuurlijke leven komt langs den organischen weg van het bloed en door Gods scheppende kracht in stand blijft, heeft dit met de potestas magistralis niets te maken.

De

patria potestas blijft standhouden, daar ze een besef

is,

dat vanzelf uit

van het kind uit de ouders in afhankelijkheid geboren wordt, en door de zonde de hulpeloosheid van het kind niet opgehouden, maar toede

geboorte

genomen

is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen