E voto Dordraceno - pagina 38

ZONDAG

26

HOOFDSTUK

II.

II.

en knersing der tanden dreigen. Maar wat troost en verkwikt en opheft, het verbond der genade, dat volstrekt niet pas

is

lehem kwam, maar reeds wierd opgericht

Abraham en Israël, en bezegeld Zoo blijft dan het harde even

in

bij

de kribbe van Beth-

het Paradijs, bevestigd aan

in

het bloed

des Nieuwen Testaments.

onverbiddelijk hard,

de boeken der

al

want door heel de Schrift eischt de Wet voor den zondaar, oordeel en rampzaligheid, maar ook de liefde is en blijft door Heilige Schrift door,

Want

heel de Heilige Schrift leidend en bezielend beginsel. is

nooit van een ander beginsel

in

het

èn de

Wet

uitgegaan èn de genade heeft zoomin Nieuwe Verbond ooit in iets anders geworteld. Alzoo bedoelde dan ook de Heidelberger deze zaak. Want immers van de Wet Gods op Horeb had hij gezegd, dat ze ons onze ellende toonde, en van diezelfde Wet, dus van de Wet op Horeb, verklaart hij thans dat

Oude

als

in

het

ze geen anderen inhoud heeft, dan den eisch dat

we

lief

hebben

zullen

den Heere, ons zelven en den naaste. Dit op den voorgrond stellen nu van de liefde in de

voor den zondaar

maar onderwijst hem

niet,

juist

Wet

verzacht het

op nog veel schriklijker

wijze zijne ellende.

Bedoelde toch de als ja,

daad

er af

Wet

we met

het doen van de

daad

waarlijk het doen en bedrijf van zoo menig onbekeerd Stoïcijn heeft het

bewezen; een zondaar kan in

des Heeren, dat

waren, zoo kon een zondaar er nog aan gaan staan. Want, het,

ook buiten

alle

geloof om, zeer verre brengen

ingetogenheid, in tenonderhouding van lust en

daarmee dus van

men de

in

zelfbedwang.

Was men

werken als werken deed en de onheilige dingen als dingen liet, zoo ware er nog mogelijkheid, om aan de Wet te voldoen. Maar dit nu is niet het geval. Het uitwendige werk heeft voor God geen waarde. En hetgeen de Wet in een hoofdsom van u er

eischt

is

af,

dat

prijslijke

volstrekt niet enkel, dat ge eerlijk en ingetogen voor

schen leven

En voor

zult,

maar

er bij dat

ge

dit

God

en men-

en zooveel meer doen zult uit liefde.

dien eisch nu juist bezwijkt elkeen,

geboren, krachtens die afstamming zelf zondig

die in

uit

zondige ouders

het hart

is.

Want immers liefde, dat hangt niet aan wat ge doet, maar dat hangt aan de neiging van uw hart, aan de aandrift uwer ziele, aan de gevoelens die in u opwaken, aan de gezindheid die in u bovendrijft, en wat zondaar heeft die in zijn macht? o, Gewisselijk, ge hebt tegenover die neiging en lust en zin ook als zondaar een roeping, om, zoo ze u ten kwade willen leiden en lokken, ze

te

weerstaan.

wraakzucht

in

Maar over

dat weerstaan gaat het hier

niet.

Als ik

mijn hart heb en mijn vijand wel zou willen benadeelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen