E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 440
Derde deel
zal
voelhorens bezitten voor de waarneming van wat er innerlijk
fijner
hem
in ^
HOOFDSTUK VIL
ZOND. XXXIII.
442
omgaat, bij
het wel in
hem
Zoo nu kunnen
een volstaan
twee
ander
de
een
En
doorliep.
breede
uit
voor zooverre
althans
om
feit in al zijn
dit
wat
bij
die
feit
van
hij
het rechte
alleen de laatste
zijn uitlegging zuiver
Alleen maar de eerste hield zich meer aan het bezat minder de gave,
momenten
twee had het
die
beiden greep plaats,
Bij
allerlei
toestanden
allerlei
geestelijke
allerlei
van
geven
zal
omgingen, van
van
nu vraagt: Wie van
als ge
spreken;
te
beschrijving
hem
en
einde? dan moet geantwoord: wist
den levenden God bekeerd, waarvan de
tot
in
die
doorworstelde,
hij
het gevoelig onderscheidt.
hij
zeggen: „Ik weet dat ik dood was en nu leef;"
te
u
te
ander het wel ondergaat, en
beiden waarlijk wedergeboren, en na hun we-
zijn,
met
zal
gewaarwordingen
zijn al zijn
terwijl de
omgaat, maar zonder dat
er
gewaarwordingen, die
noemen;
te
op de roeping,
dergeboorte,
terwijl
daardoor in staat
en
name
ontleden en
zijn
was.
bekeering, en
deelen te ontleden en uit te
leggen.
De beperkende bepaling: voorzoover hier
intusschen
niet
wat ons onderwijst,
zijn uitlegging zuiver ivas,
mocht
Immers niet ons gevoel onderwijst ons; Gods Woord; en of ons gevoel zuiver en onze ge-
uitblijven.
is
waarwording onberispelijk
is,
moet uitgemaakt, door èn dat gevoel én
gewaarwording aan Gods Woord
te toetsen.
En
dit
nu
is
die
lang niet altoos
het geval. Niet zelden laten personen, aan wie in groote mate deze gave der geestelijke ontleding gegeven Schriftuur te verlaten; er allerlei
is,
zich verleiden,
te doen,
bij
wat
om
de soberheid der
er niet by hoort, en zoo
een onware vermenging van Schriftwaarheid met eigen inbeelding of verzinning
En
leveren.
te
moet
hiertegen
de ervaring leert maar al
natuurlijk streng gewaakt;
te schrikkelijk
want
en al te bang, tot wat gruwelen
en tot wat zonde ook de mystiek der bekeering kan komen, zoodra ze het door God ons geteekend spoor verlaat.
Toch (mits deze beperking maar er
in
niet uit het oog
het geestelijk model van bekeering, of wat
worde verloren) schuilt
men wel
eens noemt,
het verslag van zijn bekeering geven, een onmiskenbare waarheid, die
we
tegenover de oppervlakkigheid van vele schijnbekeerden en tegenover de luchthartigheid
van het Antinomianisme met kracht en ernst hebben
handhaven. Op zichzelf toch
van elk geloovige schiedenis
van
is,
elk
en
saamgestelde
;
is
van
te
het volkomen waar, dat Israël het type
dat zich
kind
De zaak der bekeering
is
feitelijk
God
in
herhaalt
de
geestelijke levensge-
wat
Israël
doorleefde.
wel verre van eenvoudig, veeleer een uiterst
nog veel meer saamgesteld
zelfs
dan de meeste mystieke n
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 440](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's