De verflauwing der grenzen - pagina 11

;

overwaardig. Ik ga u daarbij aantoonen, eerst, dat inderdaad

de geest onzer na zich dreigt bieden

hiertoe

sleepen

wat gevaren wai weerstand hier

neigt;

dan,

ten slotte,

;

dit

te

valt.

wensch

Ik

eeuw te

worden onder hen,

niet gerangschikt te

van

die

kwaad spreken. Reeds tusschen onze eeuw en de dit niet. Toen deftig-koud

het Pantheïsme, onder eiken vorm, enkel

om

scherp geteekend verschil

het

eeuw, die haar voorafging, 7nag

Deïsme

;

een

Rationalisme,

ik

den

dat

allerwegen conventioneele gemaaktheid in

deed

geest verdorren

een samenleving

;

als

de wachtkamer van een lijkenhuis; onbezield en gespeend

aan

En daarvoor

ideaal.

alle

gloed en veerkracht

thans

een koken en gisten van

;

een eeuw vol

in plaats

elementen

alle

der saamleving; een alles aandurven met een krachtsontwikke-

dan ook de keus tusschen het bevroren Deïsme, dat u ten slotte het bloed in de aderen uwer ziel doet verstijven, en het smeltend Pantheïsme, dat te midden

Stond

ling die u verbaast.

eener tropische weelde u

doet

van

iets

eigen wellust

zijn

geen aarzeling voor

er zou

trillen,

mij

China had

17). In

Kong-tsé verkoren

om

Shintoïsme

af,

deelen

Want

is

19).

een valschc

grenzen

Japan keerde ik mij van het officieele het lijden der verdrukte Buddha-priesters te

18).

vergeet

zijn

dan toch overspel der

sympathie.

Pantheïsme phiscli

toeleg.

uit

doorwerking leven aan 20).

den drang der

en

dien liefde

Vereenigen en

trekt aan.

het geestelijk overspel, maar

daarna ;

gestelde

is

eerst

is

uit

als

den pathos godsdienstig

het

in

een philoso-

bij

zijn

ontaardende

verwoesting

in

het

zoekt haar God, en als ze nu het

licht

het ziel

uit

dien

Pantheïsme

alle

gekristalliseerd

De

maar

Noem

eerst

het Pantheïsme

valschen,

toeneiging, uit heimwee,

Immers

richt

in

zoo, een liefde die de

zij

niet af,

geboren;

stelsel

de diepste trek

het dan toch

is

Het stoot is

niet,

maar ook onder

ongerechtigen vorm, niet scheiden

in

het

liefde,

overschrijdt,

geboren.

de Vedanta hebben ge-

het stelsel van Lao-tsé boven dat van

ik

En

ziel

mij mogelijk zijn i6). In

Indië zou ik Buddhist zijn geweest, allicht

prezen

de

in

zijn

pradische

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen