E voto Dordraceno - pagina 68

ZONDAG

56

maar

te

bedenken of

te

HOOFDSTUK

III.

III.

duidelijk uit te drukken,

willen, recht sterk en

zegt de Catechismus, dat het eenige, waardoor

zondaar

een

deze

uit

verdorvenheid weer kan worden opgericht, bestaat in de wedergeboorte. Zoolang die er niet is, kan hij het Koninkrijk van God zelfs niet zien, laat staan er naar grijpen. „Zonder mij", sprak de Heere Jezus tot een gevallen zondaar, „kunt

gij

En overmits nu een kind

niets

doen!"

volstrekt niets toebrengt of kan

aan zijn geboorte; en dus ook een zondaar bekeering)

de

volstrekt lijdelijk

is,

zoo drukt

juist

we door den Geest Gods wedergeboren worden", zoo volstrekt mogelijk

uit,

voor,

maar

dit

zeggen:

in

,, tenzij

scherp en beslist en

dat er in een gevallen mensch zelfs geen ritseling

of beroering ten leven mogelijk eerst

toebrengen

de wedergeboorte (niet

in

is.

Wie dood

is,

roert zich niet.

na het geboren of wedergeboren

zijn

En

komt de

niet

eerste

kreet van het leven.

Hiermee liggen de dusgenaamd drie staten dus onherroepelijk omver. zijn niet doode en levende zondaars en dan nog /za//-levende bovendien. Staten zijn er maar twee: óf nog geheel en volstrekt dood, óf reeds levend, al is het ook dat dit nieuwe leven nog slechts de bekommering in de ziel gaande maakt. Als een waarachtig bekommerde morgen den Er

dag

sterft,

gaat

hij

hem

zelfs

merlij k tot

God

in

hem was,

geen kriezel gruis aan Sion geven,

aan

zijn

al

als

het geen

bekommering kommert hij ook kom-

zal

al

zijn

dood.

Voorbereidende werkingen voor het geloof zondaar dan ook ondenkbaar. Die kunnen er allerlei

omgekeerd

regelrecht ten hemel in; en

waarachtige droefheid naar

voorbereidingen

om hem

en over

hem

zijn in in

den persoon van den

een zondaar niet

zijn.

Wel

en buiten hem, maar niet in

hem. Aan het zaad gaat niets vooraf. Zelfs geen vezeltje. Geploegd, gemest, besproeid, uitgesteend kan ja, de akker vooraf worden, maar eerst met het invallen van den zaadkorrel in de open voren komt de eerste mogelijkheid

van leven.

Men misleide dus noch zich zelven noch anderen. Alzoo, in die mate, is onze menschelijke natuur verdorven geworden, dat er wel nog eenige geschikte werking van verstand en wil voor dit zichtbare in haar is, maar niet voor het onzichtbare; ja, dat de werking van verstand en wil, al verhoedt

God

tegenhoudende genade, altoos neigt en helt naar het kwaad. dat, zal er iets voor den Heere uit worden, des zondaars bedorven geest juist geheel moet gebonden, opdat niet zijn geest, maar de Geest van God dit heerlijk werk in hem aanvange, doorzette en volbrenge.

Ja,

veel door

zóó bedorven,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen