Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 261

,

Afd.

hem

bij

nog

er

Hfst.

2.

JOACHIM LANGE.

§ 86.

III.

om

niet toe leidt,

de laatste

probata", maar die ,, proba ac

ze zelfs

toe leiden moest en geleid heeft

Maar het

sterkst

doctrina moralis

komt toch

verwerpen,

hij

noemt

haar gevolgen hier toch

in

(p. 63).

karakter uit in zijn

zijn piëtistisch

definieert als een

die hij

,

matumeorum, quae ad

te

253

expositio uberior dog-

„

ambitum

gratiae applicatricis negotium et

pertinent, speciatim illorum de conversione et renovatione" (p. 64);

waarbij dus eigenlijk de band met de moralis naturalis wordt door-

gesneden

en aan de Evangelische heiligmaking een wettisch karakter

,

wordt gegeven:

want

„ita sit Evangelica, ut simul sit legalis" (p. 65);

wel hangt dit legaal

en

ipsius naturae,

cum

quoque hominum, qui a deprehendimus

Christianorum

sacris

6j). Historische studie

verwerpt

sit

si

perfecta

wel niet, maar

hij

in

alieni fuerunt

moralis apud istos et apud Christianos aeque (p.

quam

doctrina morali saniore,

sed haec eo tarnen accipienda non est ac

;

ius

het daaruit te verklaren, dat er zulk een ,,con-

is

invenitur

venientia

dan weer saam met het

karakter

hij

,

eorum scriptis

doctrina

acpura" acht toch,

dat een gewoon theoloog met een kort compendium volstaan kan (p.

81); terwijl de homiletiek en catechetiek studiën zijn, die eigen-

de practijk kunnen geleerd worden

lijk alleen uit

dan vluchtig

hem

bij

sprake komen

ter

even 80 bladzijden de methodologie

dan de geleerde

bij

hem aan

te

hebben afgehandeld, komt

woord

het

Na echter aldus in

80).

(p.

en dan ook niet

,

in

de

sectio litteraria , die,

bijna 700 bladzijden groot, een tamelijk volledig overzicht geeft van de

theologische litteratuur. Zonder polyhistor te zijn, was in

hooge mate

bibliophiel.

met ingenomenheid, hoe

verhaalt

gelde tijden in zijn bibliotheek letterkunde.

Zelfs

zijn Institntiones

heeft

Lange toch

Zijn eigen collectie was prachtig, en hij

hij

hij

aan

studenten op gere-

zijn

college gaf over de Theologische

een plaatje van

zijn bibliotheek

voor

doen plaatsen. Blijkbaar was dus Lange, evenals

Spener, nog een goed onderlegd Theoloog van den ouden stempel

en die ze

bij

als

zoodanig voor zichzelf degelijke studie

zijn

degelijkheid beginsel.

leerlingen

en

Hij

de vroomheid

aankweekte,

de ernstige

maar ook

in

bij

waarde

hield en

hem volgde de

opvatting van die studie niet

uit zijn

toch was niet enkel geleerd en vroom, maar stelde als beginsel

van

zijn geleerdheid

,

zonder dat het

hem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen