Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 203

, ,

Afd.

2.

Hfst.

III.

een verzekerdheid van

ZACHARIAS URSINUS.

§ 75.

wat God ons

alles

in zijn

195

Woord

baard heeft en een bevinding van de vertroosting, die er

aan

ons

eigen

Dit

hart.

afdoende bewijs, en

getuigenis

hem dan ook

is

geopen-

uit vloeit

het eenig

erkent, dat, waar dit ontbreekt, geen rede-

hij

neering, hoe scherpzinnig ook, ooit tot de erkenning van het gezag

H.

der

Schrift

aanwezig

zal

maar zoolang deze

testificatio

niet in

ons wordt

baat geen beroep op de secundaire bewijsgronden. Deze

,

bewijsgronden,

secundaire

strekken

testimonium Spiritus Sancti

dit

door vrome overdenking der Schrift

zal het dagelijks

is,

gesterkt worden;

gevonden

Waar

leiden.

en zoo mogelijk

die

om

dan ook alleen

daarom geenszins minacht, te woord te staan,

hij

de tegenstanders

te overtuigen.

Onder deze bewijzen

staat

op den voorgrond de necessitas

S. Scrip-

turae, die voortvloeit uit de tegenstrijdigheid, die bestaat tusschen onze

schepping door een heilig

God

tegenstrijdigheid toch roept

om

en het bestaan van de zonde. Deze

een

xx$xp<ri<;

en postuleert tevens, dat

de oplossing van deze tegenstrijdigheid daarom alleen door een Openbaring van Godswege kan geschonken worden

,

overmits de verduiste-

onbekwaam

ring door de zonde juist maakt, dat wij

onszelven een weg tot verzoening en daardoor ten leven

wat

de ervaring, die ons leert èn hoe ditzelfde probleem

blijkt uit

eeuwen door

om

zijn,

is

gesteld

uit

te vinden. Iets

geworden èn hoe het nimmer gelukt ,

is

,

alle

buiten

de H. Schrift om, eene ook maar eenigszins bevredigende oplossing te vinden. Staat alzoo vast, dat aan dit ontzettend probleem niet

ontkomen ver

;

dat elke oplossing van dit probleem

mislukt

is;

en dat de H. Schrift ons

juist zulk

onzer

ziele

geëischt wordt, dan

te

een oplossing

enden

van dit probleem biedt, als voor de rust onzer consciëntie troost

is

buiten de Schrift dus-

ligt hierin,

zoo concludeert

Ursinus, het bewijs dat de Schrift niet van menschelijken oorsprong kan zijn, maar ons een goddelijke Openbaring moet brengen. De

andere argumenten, die vaticinia,

de

hij

hieraan toevoegt, als de antiquitas de ,

consensus doctrinae en

de effectus sanctificatioms

zijn natuurlijk van ondergeschikt belang. Alleen door de necessitas

S. Scripturae vindt hij zijn aansluiting

gaat hij,

hij

dus

feitelijk

op

aan onze menschelijke natuur

de theologia

naturalis

terug;

en

evenals Calvijn in zijn Institutie, de noodzakelijkheid in

,

;

ziet

om

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen