Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 31

Afd.

zich

tot

het

schrijven

het practisch

bepaalde

faculteit

en

faculteit

splitste

23

van eene Encyclopaedie zonder tevens oogen te houden, de studenten eener

hun wetenschap

in

toch

VOORLOOPIG RESULTAAT.

12.

in

te leiden.

Voor elke

zekere xvxhtg noodig, en deze lag in de

is

deeling der faculteiten gegeven. Alleen

historische

af,

voor

doel

Encyclopaedie

sophische

Hfst. II. §

i.

bij

de philo-

week men hiervan door deeling van de taak

philosophische, philologische, historische en na-

in

tuurkundige groepen

of waar, gelijk ten onzent, de natuurkun-

;

dige en letterkundige faculteiten ook als faculteiten gesplitst

men

zijn,

nog tusschen de philologische en philosophische taak der laatste. Aan dezen gang der encyclopaedische studie was een onmiskenbaar nadeel verbonden. In de eerste onderscheidde

toch schiet

plaats

toch

een

een

jurist,

theoloog,

een

een

medicus,

philoloog allicht in wijsgeerige eenheid en kracht van denken te

Ten tweede werd de

kort.

plaats

in

deeling.

historische indeeling der faculteiten

van het beginsel der wetenschap zelve motief van

Ten derde

verlokte

het practisch doel niet zelden

in-

om

meer op de levering van een bruikbaar handboek, dan op het schrijven van eene wetenschappelijke Encyclopaedie bedacht te

En ten vierde (een kwaad waar reeds Fichte en Gruber wezen) raakte de vroegere gewoonte, de studeerende jongelingschap behalve in hun eigen vak ook in de universitas scienzijn.

op

tiarum

in te leiden, al meer in onbruik. De academie werd een agglomeraat van faculteitsscholen, en de universiteitsidee in haar

latere

§

opvatting verloor

12.

Het

iets

van haar innerlijke waarheid.

Voorloopig resultaat. resultaat,

waartoe ons

dit overzicht

der

encyclopaedische

den

naam van Encyclopaedie

encyclopaedische

de ons ten dit

nadenken

gedachte,

idee

dienste

in

van de ontwikkeling

verband met de

leidt,

ontsproot uit het besef, dat

staande

kennis

historie

kan aldus saamgevat:

we ook

van

De over

kunnen nadenken, en dat

er toe leidt, haar stof groepsgewijze te ordenen. besef vond aanvankelijk nog slechts een practische uitdrukking, zoo in het kiezen van den naam lyxvxXiog, als in de onderscheiding tusschen een hoogere en lagere, heilige of profane

Dit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen