Jaarboek 1972-1973 - pagina 51

- het uit de verte oordelen - altijd reëel en acuut blijft? Juist de concrete betekenis van het evangelie ook voor interraciale verhoudingen impliceert de analyse en waarschuwt tegen ongegronde oordelen. Dit verwijt van gebrek aan analyse vindt echter tegenover zich een steeds groter wordende stroom van informatie en onze motieven hangen samen met de overtuiging van hen in Zuid-Afrika die zélf, niet uit de verte, maar van nabij, zich de spanningen en complicaties bewust zijn geworden, maar nimmer als contra-instantie tegenover de verontrustende radicaliteit. Daar ligt het besef in, dat het evangelie altijd in uiterst gecompliceerde situaties zich een weg heeft gebaand. Dat uw ogen - ik denk aan vele artikelen in „Pro Veritate" zonder enig hard en onbillijk oordeel over anderen - hiervoor opengingen, blijkt voor mijn besef nog het meest uit het feit dat juist die complicaties - in een dynamische evolutie - u vervullen met een diepe bezorgdheid in de vraag, of het in de nabije toekomst nog mogelijk zal zijn bruggen te bouwen vanwege allerlei mogelijkheden van dreigende explosies en vanwege een groeiende vervreemding der rassen èn vanwege de moeilijkheid om de in de kerk verkondigde boodschap nog als volstrekt geloofwaardig te verstaan. Temidden van deze zorg, die u vervult - zij het gelukkig zonder verlammend effect - zal het verwijt van staatsgevaarlijkheid en revolutiegeest u nauwelijks meer kunnen schokken, noch het verwijt van humanisering of secularisering. Veel meer moest wel de overtuiging groeien, dat het evangelie juist op waarlijk onoverkomelijke situaties gericht was en daarin een nieuwe weg kwam banen. Zonder op irriterende wijze zich aan te dienen met een profetische allure zal het mogelijk zijn zich zinvol te herinneren de profetische kritiek in Jesaja op alle vormen van religieusiteit - tot in het vasten en in de ootmoed toe - die niet merkbaar worden op de straten en pleinen der wereld. Als alles concreet wordt - aldus Jesaja - en de boeien der goddeloosheid worden losgemaakt, de banden van het juk ontbonden, de verdrukten vrijgelaten, de hongerigen het brood wordt gebroken en arme zwervelingen in huis worden gebracht, de naakte gekleed, dan zal uw licht doorbreken en uw mond zich spoedig sluiten, uw heil zal voor u uitgaan, de heerlijkheid des Heren zal uw achterhoede zijn. Als gij dan roept, zal Hij zeggen: Hier ben Ik. En wanneer gij uit uw midden het juk wegdoet, het wijzen met de vinger, en de hongerige schenkt, wat gij zelf begeert dan zal uw donkerheid zijn als de middag. Hier worden geloof èn leven op onlosmakelijke wijze met elkaar verbonden, op kritische wijze ook, evenals in de gelijkenis, waarin iemand z'n eigen schuld 49

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen