Het woord, zijn oorsprong en zijne uitlegging - pagina 79

73 »Cogitare a cogendo dictum; mens plura in unum cogit, unde eligere possit", die in zake woordafleiding niet meer gezag heeft, dan zijne tijdgenooten, dat wil zeggen geen gezag. Cogüare beteekent secum agere, bij of met zich zelven behandelen, overleggen. Vgl. Walde, Lat. etym. Wörterbuch. ^'') T h e a e t u S p . 189 E : ró ès dmvoswêai . . . (na/.cö) , . . Xóyov ov avn) 1) yjvxi] öis^éQxsrai negi wv ar ay.omj.

") I' blz. 29: „da sich das bewusste und willkürliche Denken fast ausnahmslos mit Hülfe derselben (der Sprache) vollzieht." 18) I- bl. 28: Das bewusste Urtheilen setzt also voraus, dass diese Vorstellungen schon gebildet sind. Nun ist allerdings in dem Process, durch den sie sich bilden, bereits ein Denken enthalten; mag man die Functionen, durch welche wir zur Vorstellung bestimmter Gegenstande und überhaupt zu Vorstellungen gelangen, die wir als Pradicate verwenden können, im Einzelnen sich denken wie man will, so ist unzweifelhaft dabei ein Unterscheiden verschiedener Empfindungen, ein Zusammenfassen einer Mannigfaltigkeit zu einem Ganzen, ein Beziehen dieses Ganzen als Einheit auf seinen mannigfaltigen Inhalt, ein Festhalten des so gewonnenen Products nöthig — lauter Acte die wir nur in Analogie mit bewussten, urtheilsartigen Denkacten uns vorzustellen vermogen. Aber diese Thatigkeit, durch welche uns bestimmte von einander underschiedene und für sich festhaltbare Vorstellungen entstehen, fallt vor unser bewusstes und absichtliches Denken und folgt unbewussten Gesetzen; wenn wir anfangen uns zu besinnen, sind nur die Resultate dieser Processe in Form von fertigen benannten Vorstellungen im Bewusstsein, und die Processe selbst mussen theils ursprünglich durch eine psychologische Nothwendigkeit geleitet worden sein, da sie von allen Menschen im Wesentlichen übereinstimmend vollzogen werden, theils sind sie so eingeübt und zur mechanischen Fertigkeit ausgebildet, dass sie auch innerhalb des bewussten Lebens mit unbewusster Sicherheit vor sich gehen. i'-*) Veel schoons vindt men daarover bij v. Ginneken. 2'') Grundriss der Psj'chologie; 4'^ Aufl. 1901, blz. 322. Ik citeer dezen Grundriss somtijds, omdat hij in korten vorm weergeeft wat Wundt elders breedvoerig betoogt. -') Vgl. „Die verschiedenen Funktionen des Worts" van H. Schwarz in Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik; April 1908, blz. 152—163.

m-jjMa.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen