Vrije Universiteitsblad 1940-41 - pagina 202

1630 geschiedenis hadden ze zoo geen notie, maar met de culturen van Egypte, Assyrië, Babel, Perzië en Rome hadden ze kennis gemaakt en die in haar afgodische tendenzen gepeild in het felle licht van G o d s W o o r d en onder het zware oordeel van den Heilige Israels. Van politieke actie wisten ze niet veel, maar op de rechten en plichten der overheden en de plichten en vrijheden des volks hadden ze een scherpen kijk. Aan natuurwetenschap deden ze niet, maar ze staarden dikwijls in verrukking naar G o d s prachtige wereld met de echo van psalm 104 in hun hart. Deze menschen wisten wat zonde en genade, geloof en bekeering was door een diep-geloovige levenservaring. Kerk, verbond, koninkrijk G o d s waren voor hen levensrealiteiten dikwijls nog meer dan hun boerderij en hun bedrijf. Ze hadden er vaak een beter kijk op, dan de door allerlei philosofie geinfecteerde en gederailleerde theologen. Ze bezaten meermalen een inzicht in het wereldgebeuren en de in het menschenleven woelende geesten, zóó fijn, dat menig academicus daar nimmer,aan toe kon komen. De waarlijk grooten onder de mannen van wetenschap hebben deze levende, geestelijke, practische geloofskennis met diepen eerbied beschouwd en er zich zeer over verheugd en mee getroost. W a t was Bilderdijk blij-verwonderd over den kijk op het wereldgebeuren dien hij bij de geloovige, Kattenburgers uit Amsterdam ontdekte. Groen spreekt telkens met grooten eerbied over die eenvoudige en toch zoo helder denkende, scherp ziende en zuiver oordeelende geloovigen. „Laat ons het christelijk geweten eener bevolking, bij welke het Evangelie nog niet in vergetelheid geraakt is, niet te ligt tellen" zoo schrijft hij '*). Er moet gelet worden — zoo waarschuwt hij later — „op het oordeel vanden geringste naar de wereld, omtrent vragen welke met hart en geweten, met geloof en christelijke plichtsbetrachting in .verband staan." ^^) En wie Kuyper kent weet met hoeveel warme liefde en innige dankbaarheid hij steeds sprak over de eenvoudige gereformeerden. De ethisch-irenische orthodoxie mocht hen een nachtschool schelden, waard om afgetrapt te worden — Kuyper ziet in hen de levende volkskern met schoone beloften voor volk en kerk. W a t voor schitterende artikelen heeft hij aan hen gewijd! In dit volk is de trouw aan het beginsel, de trouw aan het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen