"Strikt genomen" - pagina 190

]92

TEGEN

PROTEST

RECONSTRUCTIE DER HISTORIE.

onafhankelijke,

vrije,

Universiteit

kolonie in de verschillende landen gevestigd was. wetenschap gelukt, juist door den steun der kerk, een

Het

was

als

gecpnfedereerde

republiek,

waarvan

elke erkende

vrije

der

eigen levensvorm te scheppen, die den vrijen, fleren geest vormen kon. Met den Staat had men schier niet van doen. Het terrein was vrij,

en autonomisch leven

Daags daarop

was afgebakend."

schrijft hij

Ook

de Universiteit was een zelfstandige macht. Die macht had meer dan eens ook aan den Staat doen gevoelen. Ze moest daarom aan banden gelegd. Ook de Hoogeschool zon koorknaapsdienst te verrichten hebben bij het outer, door den Staat tot zijn eigen verzich

heerlijking

Zie

Daar

macht. zijn.

opgericht.

het aan Frankrijk,

Ze

is

de bakermat dezer revolutionaire geesteslande hield de Universiteit reeds op, vrije school te er niet meer. Fonctioneerend lid in het Staatsorganisme te

daar heur hoogste

is

Omgekeerd,

eeretitel.

Engeland, waar de revolutie het minst doorwerkte, en de Universiteit is er van den Staat althans vrij. Let op Duitschland. Göttingen toont het: ook daar het streven om, nu de revolutie is ingehaald, de glorie van Germanje te fnuiken door muilbanding der Hoogeschool. Wat Rome van haar paus beweert, dat hij, om vrij te zijn, een eigen teriein moet hebben, geldt ten deele ook van de ivetenschap. Hef haar autonomische inrichting op en haar doodvonnis ligt geteekend al stelt de trage tijd de executie misschien een halve eeuw uit.

de

In

zijnen

kerk

de

hand

zie

strijd

tegen

oprichting

nemen, slechts

de

van

even

in

Staats-Universiteiten wordt de vraag, of

eene

mag

of moet ter

voorbijgaan aangeroerd.

Zie Heraut

Vrije

het

Universiteit

28 Februari 1870.

De Christelijke kerk daarentegen heeft de verplichting, om, gebruik makende van het recht tot het geven van Hooger onderwijs, een vrije Christelijke Universiteit in het leven te roepen. Vatten we dit practisch op, dan zon hieruit volgen, dat de Staat voorshands met ééne hoogeschool zou kunnen volstaan. Dat de Katholieken een eigen Universiteit voor de verschillende vakken zouden oprichten.

En

dat de Hervormde Christenheid in ons vaderland door het van een eigen vrije Universiteit de concurrentie met beiden zou moeten openen. Richt men slechts een Seminarie op, dan kortwiekt men den Chris-

stichten

telijken

geest,

die niet slechts het godgeleerd onderwijs bezielen,

op elk gebied van wetenschap openbaren moet.

Wie zich

in

zijn

maar

herscheppende en heiligende kracht

dien eisch weerspreekt, scheidt godsdienst en leven; verliest een alles veivluchtigend spiritualisme, en drijft op den stroom

van het methodisme Hierbij

blijft

af.

het

echter onbeslist,

of zulk een Universiteit dour

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen