De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 30

,

30

zenuwen

hersenen

en

gaan

thesie

kan waarnemen; geluid

elk

wordt

worden ge

maar naar het beginsel u

voor

abnormaal overprikkeld

haar

in

wereld

meer

dus

óf

anders

Schrift

de

geest

of

,

de

die

de

dan

die

wel

onverbiddelijk

En

diametraal.

is

die geest der

dat

stemme ophief

wereld inspireert

de

die

vormen

these die beide

,

als in deze

Of

eeuw,

moet voor de

zij

voor haar bukken, en het kan alzoo niet

moet

inspireerde,

Schrift

uitgemaakt

kon.

critiseeren

het op een afbreken van het Schriftgezag toelegt. Schrift

gerekend

dan wel zulk een

,

natuurlijker

zoo machtig zijn

hij

critiek

alle

Schriftuur veroordeelt de wereld en den geest

Niets

heerscht.

vooral nu

,

de onweerstaanbare

zelf der theologie dient eerst

niet juist

,

Heilige

de

Eindelijk, die

dat

niet een ieder die zich

met

gis af

normalen waarnemer

een

hebt

er tegen

En daarom

verhoogd wordt.

slechts

moet gehoord, noch op den

,

hyperaes-

dan valsch

niet anders

Zulk een hyperaesthesie wordt dan een macht

waarvan door eigen verzet

lijder,

aanmeldt

of

moet, en

valsch

elke aanraking stuitender, elke oneffenheid grover

haar besef.

nog

drang

het

aldus in dien onharmonisch en toestand gerakend,

scheller,

voor

over den

zoo kan ook het critisch zintuig aan

,

dat

lijden,

moet

tegen den Geest

De

krijg voeren.

overmits nu ook wij

anti-

Schrift-

,

onderzoekers, van dien geest der wereld hebben ingedronken, kon het gevaar

ontstaan dat onze Schriftcritiek een tendentieus karakter aannam, en alzoo

onze

ging ééne

studie

der

ter ondermijning feit tot

onder

Schrift,

den schijn van haar

van haar gezag.

waarschijnlijkheid verheven

te eeren, strekken

Een vermoeden ,

mannen

dat

reeds

door dit

die niets

meer aan

de Schrift hechten en er nauwelijks iets meer van gelooven, er toch nog

het beste van

Er

dient

hun leven aan wijden en het uitnemendste van hun kracht én

alzoo

wat de straallengte van het beginsel betreft, én

wat de aesthesie van den onderzoeker aangaat, én voor wat van

strekking

de

gewaakt

tegen

^^').

onderzoek

het

verbastering

,

beslist over

door het beginsel zelf der theologie

van haar

wetenschappelijk

,

haar

heilig

karakter.

Wat Deed

ik bepleit ik dat, ik

Reuss tegen boratoren

dus

is

conservatisme.

kon mij de taak

Kuenen

aan

geen

,

Lange's

tegen

Bibelwerk

zooveel ter eigener verantwoording

wat

zou

dit

baten?

nevenconsideratieën

op

Conservatisme

,

en tegen Schultz de Colla-

om

uittespelen,

te

aan de eischen

meest conservatieve

nemen

der is

,

als

niets

Daar steekt geen kracht

in.

men

ten slotte slechts

dan

een

men

nog

door den

zelfs

geofferd

critiek

theorieën, wier geldigheid

beginselen aan wier verspreiding

maken, door

gemakkelijker

veel

Reus Schultz

werd.

Maar

afdingen

zelf eert,

uit

en op

zelf zijn krachten dienstbaar stelt.

Daarvan

warsch,

waag

ik

het

daarom

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen