Tractaat van de reformatie der kerken - pagina 166

VAN REFORMATIE DOOR BREUKE MET HET KERKVERBAND.

152

macht, weerhoudt gemeenHjk de kerkehjke machthebbers, wien anders niets ten laste is te leggen, dan dat

aan

om

iemand,,

hij

voor de

van zijn God ijvert, met geestelijke straffen te achtervolgen of ook te treffen met een vonnis van bannissement. Maar geheel anders komt de zaak te staan, indien de weèrstrever een ambtsdrager of kerkelijk persoon is. Dan toch is er veel meer van zijn invloed te eere

duchten en staan aan het kerkverband veel krachtiger middelen ten

om hem

dienste,

Wie in het ambt is, kan in dat ambt gezet worden. Ook van niet-ambtehetzelfde. Een kerkvoogd, die niet heulen

gevoelig te treffen.

ambt geschorst, of

uit dat

betrekkingen geldt

lijke

met de ongodzaligheid, kan aan het kerkverband veel moeite berokkenen, maar ook het kerkverband kan dien kerkvoogd zijn lidmaatschap ontnemen. Een koster, een voorzanger, een organist, die niet slaafsch meê willen loopen, kan men straffen in hun brood. Zoo kan men doen met „weêrstrevige" godsdienstonderwijzers. En wat de ambten aangaat, wat is gemakkelijker, dan een diaken of ouderling, die de kerkelijke verordeningen aan Gods Woord durven toetsen, van hooger hand te verwijderen. Maar wat bovenal hier dient uit te komen, is het hoog gewicht van een conflict tusschen het kerkverband

wil

en

een

leeraar.

haar toppunt.

Daarin toch bereikt natuurlijk deze reeks conflicten om den machtigen invloed waarover een

Eensdeels

leeraar beschikt, en de openbaarheid van zijn handelingen, rnaar

anderdeels

en

hem

omdat

ontzetten

het uit

ook

kerkverband hem rechtstreeks kan aantasten,. zijn ambt en werkkring, ja, uit zijn huis en

goed en geld. Het is dan ook

uit deze soort conflicten dat meest alle doortasgeboren zijn, en de oorzaak ligt voor de hand^ waarom juist hier de hoogste zedelijke kracht openbaar wicrd. Een gewoon gemeentelid kan zich laten afsnijden schier zonder nog met zijn God geworsteld te hebben, misschien uit euvelen overmoed. Immers, ook afgesneden blijft hij die hij te voren was. Vooral heden ten dage beteekent het lijden, dat daarmede over hem komt,

tende

reformatiën

schier niets.

Voor een kerkvoogd of koster, voor een ouderling of diaken, is afgezet te worden zeker hoogst onaangenaam, maar bij slot van rekening maakt het hem toch niet ongelukkig. Een kerkvoogd verliest eenigen geldelijken invloed. Een koster een zeer klein deel van zijn broodwinning. En een ouderling of diaken keeren in het gewone leven terug zonder

iets,

wat de wereld begeerlijk noemt, verloren

te

hebben.

Maar met een predikant

is

dit

geheel anders.

Voor een bedienaar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen