Uit het Woord / Dat de genade particulier is - pagina 87

75 Middelpunt

liet

bij

van

alle

leven

zijn

blijven ver-

keereu.

Want

weet wel, lezer, dat met

zonde niet maar een dogma,

dit

vraagstuk der

maar een netelig twistpunt van theologische kibbelarijen, maar dat met dit diep of minder diep bederf der zonde wel wezenen

lijk

waarlijk,

tegenover

niet

alleen

Kome, maar ook uw

over de modernen

,

niet

uw

gelijk

of ongelijk

gelijk of ongelijk tegen-

tegenover de atheïsten

,

tegenover de

materialisten op het spel staat; en dat prijsgeven van

»het diep bederf dat in de zonden woelt" volkomen gelijk

staat

met een aanleggen van de

uw

wortel van heel

gevaar

brengen

van

den

die onze maatschappij

Voor wie

zijn

Christendom

nog

bijl

aan den

Christelijk geloof, ja zelfs een in

hoogeren zedelijken ernst,

bezielen moet.

Jezus

aanhangt, voor wie van het

alleen

heil

wacht voor volken en

personen, ja, voor wie beeft op de gedachte, dat ook het

laatste

onze

van ernst verdampen zou,

overblijfsel

maatschappij

uit

het leven van

kan

er

dus wel

geen ernstiger, geen snijdender, geen verpletterender aanklacht tegen »de algemeene genade" worden ingebracht, dan indien gelijk

te

we doen

ondermijnen

besef van

we haar voorstanders beschuldigen

mits dezen

en

,

af te

van

,

zij

het ook onbewust,

breken wat er dan nog aan

het diep bederf der zo7ide in onze kerkelijke

en maatschappelijke kringen overbleef.

Op

het terrein van onzen Catechismus en van onze

Geloofsbelijdenis slechten.

is

dit pleit

zonder veel moeite te be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen