Locus de Consummatione Saeculi - pagina 728

396 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

hem

de bepaling in van wat

van

overreiking het

punt,

dat

hom

doen

te

men

hier

symbool nu van de omtrent de uitreiking van een

staat. Uit het

de getuigenis aan koning Joas

is

niets af te leiden

wil inschuiven, evenals uit

aan jonggehuwden niets af te leiden is, behalve dit, dat ze in dien Bijbel moeten lezen, wat aan man en vrouw is opgedragen en dit alleen hebben zij zich dan aan te trekken, UU ch ter hand slelluuj van de (jetnigejüs aan Joas Bijbel

dat hij als koning vioet waarnemen, ivat aan de Overheid

blvjld,

Van de wet

is

opgedragen.

der tien geboden staat nergens, dat de Overheid die

moet hand-

haven, alsof hierin de taak der Overheid nader gespecifieerd wordt. Uit deze symbolische handeling d.

Psalm 2

Wat Zeer

leidt

men

zeker

metterdaad

vs.

tot

der aarde. In

is

dus hoegenaamd niets af te leiden.

10-12. hieruit af?

wordt nu niet

tot

een theocratischen koning gesproken, maar ivij die hebben, tot de koningen en rechters

eene Overheid, zooals

zooverre zou deze plaats interessant

te leiden viel. Bij de vorige

voorbeelden hebben

zijn,

indien er iets uit af

we wel met

de theocratie te

doen en daarom gaat daar dan ook de consequentie mank. Wat staat hier nu vermeld? Staat er, dat de koningen der aarde zorg moeten dragen om afgoderij uit te roeien en dat zij voor de kerk moeten zorgen, dat zij een ius i}i sacra hebben? De genoemde verzen zeggen er niets van. Vs. 10 integendeel:

zegt

„Laat u tuchtigen,

gij rechters

der aarde,"

d.

w.

z.

laat de

tegenspoeden, rampen en onheilen, waardoor de volkeren getroffen worden u tot

gij God wel dient. Deze woorden moeten verstaan worden 1—3 vermeld wordt. Vrij duidelijk is hier in koningen, die cijnsplicJtfig waren aan het folk

inkeer brengen en u de vraag op de lippen leggen, of

Dient den Heer e met beving

(vs.

ex oppositione met wat in vss.

11).

eerste plaats sprake van die van Israël, n.l. der Edomleten, Moabicten, gedeeltelijk der Philistijnen, zelfs tot aan de groote rivier de Frath. Zoodi'a de vorsten dezer volken de kans schoon zagen, verzetten zij zich en trachtten zij zicli vrij te maken van cijns, waartoe zij zich onderling verbonden. Aan hen worden dan de woorden op de lippen

de

gelegd: Laat ons hunne banden verscheuren en hunne tomvcn van ons werpen. VS. 3.

Laat ons opstaan tegen Jehova, den nationalcn (lod van

Israël.

Ongetwijfeld wordt in de volgende verzen de koning van Israël voorgesteld als de gezalfde des Heeren, als type

van den Christus. Werkelijk bestaat hier van het hier gezegde op de verhou-

antilypische exegese, die een overbrenging

ding tot Christus inhoudt.

Wat is nu die verhouding tot den Christus? Ze is deze, dat de voisten en overheden der aarde over de geheele wereld heen, er mede beginnen om, waar Christus Zijn Evangelie bracht, te vuur en te zwaard dat uit te roeien. Het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen