Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 57

,

Afd.

Hfst.

2.

de Gereformeerde theologie, gevat heeft, en

voorwerp

10.

het voorwerp der theologie het zuiverst

ons het best den weg wees,

20.

49

om tot kennis

van

dit

Niemand vatte deze verklaring dus op, als ook maar iets meê te kort gedaan aan den eerbied die ook geraken.

te

ware hier

STANDPUNT HIER INGENOMEN.

§ 31.

I.

,

aan den schrijver van deze Encyclopaedie door den reuzenarbeid van Luthersche, Roomsche of andere theologen wordt afgedwongen. Zijn

verklaring bedoelt alleen duidelijk te

maken

indifferent tegenover zijn persoonlijk geloof, en zijn

hangende

dat hijzelf niet

omtrent het voorwerp der Theologie kan staan

belijdenis

,

mag

en deswege niet

,

daarmede samen-

aarzelen voor zijn overtuiging uit te

komen, dat

de Gereformeerde theologie ten deze de waarheid het zuiverst greep.

Drukt

nu op deze Encyclopaedie een confessioneel stempel?

dit

Dit kan niet, dewijl „Confessioneel" en „wetenschappelijk" hete-

rogene begrippen

zijn.

„Confessioneel"

is

de naam, die

bij

de onder-

scheidene stroomingen in het historisch leven der kerk thuis behoort,

en niet een onderscheidend kenmerk voor

uw wijze van

pelijke behandeling der theologische stof.

Het

De

geheel anders.

zaak

is

wetenschap-

geschil ligt

dan ook

dat tot in het midden der vorige eeuw

de theologie haar impuls van

de kerk ontving, en dat dienten-

gevolge de theologie zich in groepen deelde die met de groepeering ,

der kerken naar

haar confessie verband hielden. Sinds dien

de

daarentegen heeft

tijd

Theologie zich laten beheerschen niet door

maar door de machtige ontwikkeling der spreekt men thans nauwelijks meer van een Luthersche, Roomsche of Gereformeerde theologie, maar van een moderne, vermittelende en orthodoxe. En hierin nu gaat deze leven

het

der

kerk,

en dienvolgens

wijsbegeerte,

Encyclopaedie

niet

mede.

Evenals de medische, juridische

philologische wetenschappen, oordeelt

bonden d.

is

aan haar voorwerp,

zij,

haar eigen levenskring

gelijk zich dit in

in casu de Kerk, vertoont. Elke andere groepeering der theolo-

i.

gische scholen berust op een wijsgeerige abstractie feitelijk

en

en

dat ook de theologische ge-

,

die de theologie

onder de wijsbegeerte rangschikt of onder de geschiedenis als zelfstandige wetenschap

volkenkunde thuis brengt, en dus

vernietigt.

weer

De

toeleg

in zijn eigen

cederhout

in

is

derhalve,

om

levensbodem op

te

het voorwerp der Theologie

zoeken niet een stuk gepolijst ;

den wand, maar den cederboom

zelf

op den Libanon 4

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen