Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 421

,

Afd.

2.

Hfst.

DAUBANTON.

§ 129.

III.

413

Evenmin strookt het met zijn indeeling, dat op de Kerk betrekking hebben, als historische

hij

bijhield.

die

toch het Kerkrecht hier niet kan gemist

de Schrift

neemt

als obiectieven factor

indeeling blijkt, dat hij

Ook

zoo echter

hem dankbaar

zijn,

dat

schende

wordt

afgeleid,

die in de

in dit

65

p.

— 114,

,

om

uit

den aard en

uit

een beginsel

op een dwaalspoor.

leidt

kiezen van de principia divisionis

worden

v.

1

Ook mag

v.

— 177

overeen, ,

Deel

v.

v.

,

II.

wel

zeer verdienstelijke

zijn stelling toch

is

:

,,

Het

niet aan de willekeur over-

vooral niet de vaststelling der fundamenteele ver-

,

deelingsprincipièn "

(II.

hoofdgroepen,

kennen,

p.

maar toch een

leverde.

studie

DAUBANTON

Kemink en Zoon

uitgave

vgl. Dl. III.

encyclopaedie,

volledige

encyclopaedische

drie

theologische weten-

noodwendig

niet

hoofdpunt Dr.

Theologisclie studiën

43, en

gelaten

mag de

onwetenschappelijk en

is

Met Zöckler stemt

—

verdere

Dr. Danbanton.

§ 129.

geen

bij zijn

denkbeeld niet con-

zijn

een einde maakte aan de heer-

hij

Elke indeeling, die

leiden.

1

daar naast

der Theologie ook de Gliederung van haar organisme

af te

p.

betitelt,

men de Kerk

ook

gelijk

en het rechte pad wees,

wilkeur,

wezen

het

,

;

nog op verre na

centrisch doorvoerde.

schap

zoodra

de vakken,

denken,

75).

naar

doen,

de

Zelf kiest

trilogie aller

leidende

voor een indeeling

hij

in

wetenschappen: Leeren

tot een indeeling in empirische

philosophische en practische Theologie

(p. 97).

Afgescheiden nu van

den achtergrond dezer indeeling, waarover zoo straks, springt het terstond in het oog, dat deze coördinatie geen steek houdt.

het eerste deel

is

het leeren kennen

,

het tweede deel

is

Immers

het indenken

maar het derde is niet het doen zelf, edoch het nadenken over de wijze waarop het doen moet plaats grijpen. Zonder het te bedoelen laat Dr. Daubanton hier dus aan de wilkeur van het gevondene,

weer

vrij

meele: obiect zijn

spel.

het

In de eerste twee deelen gaat hij uit van het for-

leeren

kennen en

het denken, in het derde van het

der beschouwing, het doen

schema van naderbij

Theologie

in

Statistiek,

te bezien.

zelf.

Historische

Theologie. Geheel empirisch vraagt

Toch loont

het de moeite

Hij deelt dan zijn empirische

hij

Theologie en

Litterarische

dus eerst naar wat

is

,

zoodat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen