Uit het Woord - pagina 32

28

YIII.

TYRANNIE DER VROMEN. Naak dan

Er

gij.

tot

mij

niet;

want

ik

ben heiliger

Jesaia

LXV

:

5.

een geestelijke kwelzucht uit drieërlei oorzaak: uit hoogmoed^

is

hebhelijkh-id en uit boozen lust. „Het werpen van de peerlen voor de zwijnen," is voor dezen drievuldigen hartstocht het samenuit

vattend beeld. Het geloof geeft autoriteit. Wie voor den Heere koos, wordt zich flauw of helderder bewust, dat de zaak, die hij dient, eenig gewicht

persoon leent. is een volkomen juist instinct. De uitnemendheid van Dit Jezus' koninkrijk boven alle schoons en goeds op aarde, is zoo ontwijfelbaar groot, dat de minste „waterdrager en houthakker" bij de legertent van dezen Koning om zijns Heeren wil gewicht erlangt en op zijn plaats en in zijn kring een persoon van beteekenis wordt. Algeheele onderdrukking van dit besef schaadt aan den voortgang des koninkrijks. Een der machtigste mysteries, waarmee Napoleon en Frederik de Groote wisten te tooveren, was juist dit gevoel van digdat zelfs de minste liniesoldaat aan de banier van den veldniteit, Het was, of een krijger uit de linie van wist te ontleenen. heer reeds om zijn kokarde dubbel zoo geducht was Fritz of Napoleon geallieerden. Dit nu geldt in nog veel hoogeren der krijgsman als een Vergeleken bij de uitnemendHeeren. krijgsknechten des zin van de zijn ze zei ven niets, beteekenen hun ze dienen, die heid der zaak wapenen niets, maar de enkele naam dien baten hun niets, krachten heirscharen, is zoo geVorst der hemelsche van den ze uitroepen nietigheid tot een element onbeduidende dat hun ontzaglijk, weldig en wordt. macht onweerstaanbare tot een soms van gewicht, Toch moet dit besef geheel instinctief blijven, of het slaat in ondraaglijken hoogmoed om. Wie, voor zooveel zijn persoon aangaat, ooit op iets anders dan zijn eigen nietigheid ziet, heeft reeds daardoor het geheim zijner kracht verraden. Men mag nauwelijks weten, welk eeuwig gewicht men ontving, of juist door die wetenschap gaat voor ons arglistig hart dat eeuwig gewicht teloor. Toch is het juist dit euvel, waarmee men zoo vaak in Christelijke kringen te kampen heeft, vooral bij hen, die men gewoon is „bevestigden en gefundeerden in hun geloof" te noemen. Voor hen hield het geloof op een worstelen der ziel te zijn. Ze achten in den geloofstoestand te zijn ingegaan, en leven nu voort zonder veel strijd of aandoening des gecstes, meer terugziende op

ook aan

zijn

besef

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen