Om de oude wereldzee - pagina 31

HET AZIATISCH GEVAAR. Toen

17

meer van Gennesareth, de Opperrabijn mij, oncrer veel dankbetuiging, kwam begioeten met het oog op de vrije positie der Joden in Nederland, en de Multi, iu tegenwoordigheid van den Grieksch-orthodoxen Caimacam, mij de hand kuste, heb ik krachtiger dan ooit die slapende [eenheid van het Monotheïsme in zijn drievoudigen openbaringsvol m gevoeld. Dat het besef hiervan te loor ging, kan niet veiwondeien. Onder wie elkander het naast staan, draagt elke leven&siiijd steeds het kenmerk van de hoogste verbittering. Het Kruis van Golgotha heelt tusschen Christenen en Joden een klove gegraven, die niemand dempen kan, en de Islam heeft, door zijn bijna algeheele vernietiging van de Christelijke Kerken in Azië, Egypte, Nubië, Tunis, Algiers en Maiokko, en schier meer nog door zijn verovering van het Heilige land, een vuur van tweedracht ontstoken, dat nog brandt. Beperkt men zijn gezichtskring dan ook tot Europa en West-Azië, dan stuit ge allerwegen op diepgaande tegeustelling. Trekt ge daarentegen ook Oosten Zuid-Azië in uw gezichtskring, dan verandert dit geheel, en vindt ge in Europa, Amerika en West-Azië drie uit eenzelfden wortel gesproten agnosticisme.

te

Tibeiias, aan het

monotheïstische godsdiensten, die principieel overstaan tegen het naturalistisch, polytheïstisch

met het hart van

Zuid-Azië,

tusschen

en pantheïstisch religiewezen, dat aan Oost- en

gemeen

Afrika,

is.

De

verschillen

Azkenazim en de Sephardira onder de Joden, tusschen

de

de Chiïeten

en Suuniten

onder de Mohammedanen, en tusschen de

Grieken, Katholieken en Protestanten onder de Christenen, vallen

groote tegenstelling bijna geheel

weg

;

en

al is

bij

die

het dat het Semitisme

aan de oevers van den Tiger en den Euphraat oorspronkelijk gansch andere richting uitdreef, het Semitisch merk van oorsprong, dat aan de

drie

groote

allerminst

monotheïstische

teniet

gedaan.

Dit

religiën

kwam

gemeen

dusver

is,

wordt hierdoor

minder

uit,

omdat

Oost-Azië süep en Voor-lndië in de wereldbeweging niet meer meetelde.

De hard-gedrukte

Christenheid kende eeuwenlang geen anderen

vijand

dan den Islam.

Dschingis-khan werd door Christenkoningen

als

redder

ingeroepen,

onderhandeling.

in in

den

zelfs

de Paus trad met de Mongolen in

Het was de nood,

Halve Maan beloofde,

men men

en

willig

die

alles

deed aangrijpen.

religiestrijd bij het

wat redding van de Juist hetzelfde wat

opkomen der Reformatie

zag, toen

Nederland riep: „Liever Turksch dan Paapsch!" en Protes2

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen