Om de oude wereldzee - pagina 186
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
DE ZIGEUNERS.
170 bracht,
en in
erkent
Dr.
dat
toch
er
staat
Journal of the gypsy lore Society, deel
377.
II, p.
Groome, die vroeger eveneens deze voorstelling afwees, meer voor te zeggen valt, dan hij eerst dacht. Vast dat
geval
elk
in
de
Bunyan een der
tinkers was, die als ketel-
En
boeters en scharenslijpers in Engeland een eigen groep vormen.
wat het vermoeden niet minder bevestigt is de rijke fantasie, die Bunyan in zijn Pelgrimsreize ontwikkeld heeft, die evenals de opvatting van het Christenleven als een trek, tocht of reis, uitnemend met het Zigeunerkarakter en hun nomadischen aard zou overeenkomen. Een punt daarom van gewicht, omdat, vond het door Simson geuite vermoeden volledige bevestiging, er het bewijs in zou liggen, dat de Zigeuner
voor
zelfs
f/?e;?-religieuse
indrukken vatbaar
is.
is hij dit zeker niet. Bij hun langen tocht uit Indië, hun machtigste groep door Perzië, Kurdistan en Klein-Azië ging, maakten zij kennis met tal van eerediensten, waarvan de uitwendige schittering hen aantrok, maar voor wier onderling verschil
Gemeenlijk
die voor
ze
weinig oog hadden.
Het leek hun
doende variatie; en zonder in
't
of doortogen.
In
met
niets ter zake
minst aan hun overtuiging geweld
aan te doen, schikten ze zich naar de
aankwamen
alles één,
culte's
van het land waar ze
Mohammedaansche streken
lieten ze
nu eens Sunnitisch, dan Chii-" Onder de Armeniërs waren ze Nestorianen, in Rusland en Rumenië Grieksch-orthodox, in Polen Roomsch-Katholiek, in Hon-
zich besnijden, en eerden den Profeet, tisch.
garije
waren
ze,
al
naar
het
dorp
waar
ze
woonden, Luthersch,
Gereformeerd, Roomsch-Katholiek of Grieksch-orthodox.
Vooral den
Doop ondergingen ze willig, vermoedelijk omdat ze er een tooverhandeling, met tooverformule, in zagen, in den trant van hun eigen guichelarijen. Zelfs trok het
zich bij de kerk dier
wel schreef te
men
ontvangen
hen aan,
bij
nieuwe woonplaats opnieuw te laten doopen. En
dit toe
aan de begeerte
kerken
predicatie terstond,
niet
het
overdruk, en als
achteraf in
een
men
zijportaal
bijge-
Voor het overige bezoeken ze ziet
ze
onder de mis of onder de neergehurkt, merkt
men
hoe geheel de dienst buiten hen omgaat, en hoe ze zacht
fluisterend het is
om opnieuw doopgeschenken
van nieuwe peters en meters, maar hun kras
loof bleef hierbij stellig niet buiten spel.
de
verandering van woonplaats,
zich
met elkaar over
aansluiten
bij
heel andere dingen hebben. Blijkbaar
kerk of moskee of pagode
iets
wat voor
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
![Om de oude wereldzee - pagina 186](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/om-de-oude-wereldzee/1907/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's