Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 792

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

316

„Ik

17

uw

met

worden

verzadigd

zal

beeld,

als

ik

zal

opwaken".

(Ps.

15.)

:

God zien." (Matth. 5 8.) Deze laatste uitspraak mag men niet verwateren. De zaligsprekingen wijzen Wie hier onrecht lijdt, zal alle rechtstreeks heen op de eeuwige heerlijkheid. eenmaal heel de aarde bezitten, waarom nu de wereldsche machten steeds „Zalig

strijden

:

de reinen van

zijn

want

hart,

„Zalig zijn de zachtmoedigen

Matth. 5

:

Eveneens

:

(Matth. 5

want

;

:

zullen het aardrijk beërven."

zij

5).

„Zalig

4

:

Dat wil

zullen

zij

Luk. 6

coll.

treuren

die

zijn, :

niet zeggen, dat

21

„zalig

zijt

God hen

want

;

zij

zullen

worden"

vertroost

die nu weent enz.") nog wel eens vertroosten

gij,

hier

zal.

Neen,

maar zij zullen, die nu weenen, terwijl de anderen lachen, als die anderen de eeuwige verdoemenis ingaan „waar weening is en knersing der tanden", eeuwig door God den Heere vertroost worden. Zal deze zaligheid voor allen gelijk zijn?

De De En

de

de Jc^a

staat,

(TOiTYipix

is

staat

hier de relatie,

is

staat

die

dat

is,

is

de stand.

waarin

eenmaal

we

allen,

tot

God

die

zijn.

van Christus

de

zijn,

fruitio

Dei

zullen hebben.

een

In

land

is

maar eene kleine klasse van burgers „hoffahig".

een staat aan, waarin

Zoo ook nog

dit

nu geldt

Doch dan ontvangen natuurlijk

want de

mee,

de Visio ac

fruitio

men verkeeren moet. christenen, die ontslapen zijn, zijn tot

niet „hoffahig".

En zelf

De

hier.

Dat duidt

staat

voor allen

zij

den toegang

gelijk,

op de opstanding tot

God.

dat brengt de aard der zaak

Allen hebben de zaligheid, allen bezitten

is gelijk.

Dei Triunius.

Heeft die visio ac fruitio dan voor allen hetzelfde effect ?

Het

effect,

Denk u

b.

dat

v.

zij

naast

heeft, is

voor ieder seeundum mensuram personae

elkander een Mattheus en een Johannes, of een

ejus.

Nahum

Aan de een is veel rijker instrumenteering van de ziel gegeven dan aan den ander. De een heeft een veel rijker aanleg ontvangen om Dit verschil nu in natuur dieper kennis in zich op te nemen dan de ander. en aanleg is niet toevallig, maar is door God zoo geschapen en heeft daarom en

een Jesaja.

eeuwige beteekenis. zal

blijven

Dat verschil

voortduren.

in

En daarom

vatbaarheid voor de visio zal

et fruitio

Dei

van die zaligheid door den een meer

worden ingedronken en genoten dan door den ander. Doch daarom is het geluk van den een niet grooter dan dat van den ander. Er zullen niet gelukkige en gelukkiger wezens zijn. Want meer te krijgen, dan men opnemen kan, maakt niet gelukkig. Denk maar, ook al is het zeer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen