Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 795

§11. en verheerlijking van

Hem

„met

staan

ik

de leer der

Eerst

in

recht

en

Voor

Schepping.

en

om

men

Als

men

er vanzelf toe

:

als enkel

om

eene

er is niet slechts een

baring des Heeren, van den Naam, d. heel anders.

zijn |j/X-/7

uiten

;

Blijf

tot

haar

tot

dusverre

tekort.

Dan

God

blijft

terug tot de leer van de

wij

oog houdt en

alleen te blijven staan

niet let

God

bij

op de

als

een

Doch, zoodra men ertoe geraakt

Locus de Deo, maar ook een Locus de m. a. w. daar is ook eene openi.

;

van het Wezen Gods, dan wordt het

niet enkel als Tlviïjfix staan,

maar

treedt Hij

ook

En zoodra God een wereld schept, waarin Hij de kracht Wezen openbaart, wordt ook de mensch geschapen dan krijgt

Creator.

als

van die

komt de eere Gods

in het

tf/j^x,'^.

Creatione, een Locus de Operibus Dei enz.

op

loven en te prijzen."

te

Dogmatiek

Deo

enkel den Locus de

den mensch,

bij

zeggen

te

de Gereformeerde

antwoord op deze vraag moeten

opera Dei, dan komt TlvtüfKx.

om Hem

des menschen zaligheid het hoogste.

is

die ^b^x ?

is

het

dan

het allerhoogste punt,

Jó^'x,

schoot

daarin

Wat

4.

summum bonum,

het

319

hel.

Vandaar zegt de Catechismus ookinantw. 6:

de eeuwige zaligheid leven,

in

bij

God.

zijn

Hemel en

;

^^n

dan

(j-w^^c,

een orgaan, waardoor die

als

ivy^r,

zich in den

wordt de mensch beelddrager Gods en kan

als

hij

Y.bcriJLoq

kan

zoodanig

in

gemeenschap komen met God, dan kan hij God loven en prijzen. Zoowel dus om in verbinding te treden met den Kacrfx,oq, als ook om God te kunnen verheerlijken, is het o-w^a noodzakelijk. Zonder o-w^a kunt gij zelfs niet bidden.

Wanneer niet in

er derhalve in

de verborgenheid

de eeuwigheid sprake van

iets

van

God waarnemen

streeksche gemeenschap met den Drieëenige genieten er bepaald

hol

maar

zal,

als

bij.

Doch daarmee een

de mensch wezen rechtdan moet dat o-w^y.

zijn zal, dat

zal,

opsluit,

doen komen, dan

is

de

dan is

lijn

is

hij

nog

niet in staat

het o-w^a

Als ik een levend wezen in

niet afgeloopen.

de krachten der

volkomen doelloos.

Het

•^uy^n

o-w^ax

naar buiten te

moet ons met de

rondom ons bestaande wereld in contact kunnen stellen, wil het orgaan der kunnen zijn. Bovendien „God te loven en te prijzen" verkrijgt eerst karakter, heldenmoed, wanneer de mensch in contact staat met de wereld.

fjyrn

Zal

dus

in

de gelukzaligheid de verheerlijkte

God

loven en prijzen, dan kan

dat niet in een hoek geschieden, maar moet het plaats hebben, waar de anderen

bij

zijn.

De mensch moet

derhalve ook dan

in

contact staan met de wereld

om zich heen en dat vereischt natuurlijk eene verheerlijkte wereld. De 5ó§x is derhalve niet eudaemonisme, d. de leer, die op het egoïsme aanstuurt, om het zelf maar goed te hebben en die den mensch een begeerlijk goed voorstelt om hem tot betrachting der deugd aan te zetten. Dat is eigenlijk i.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen