Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 91

KUYPER STICHTER DER VRIJE UNIVERSITEIT.

DR.

69

maal zeven en twintig dagen meer en nog moet de eerste poging tot het vinden eener eenparige gedragslijn gewaagd. Of het dan niet te laat is? Onder uwe auspiciën zeker niet. Gaat van u een poging tot samenroeping uit en weet ge mannen als H o e d e m aker en Bronsveld, met H o g e r z e i 1 als geestelijk verbindingslid, voor een zoo ernstig plan te winnen, dan vindt ge ongetwijfeld onverdeelde belangstelling en behoeft niets de vrije discussie

te

belemmeren."

nummer

In hetzelfde

deboom,

waarin

o.a.

vindt

men ook

voorkomt:

„Is

een schrijven van Ds. Lin-

deze taak niet van zeer groot

belang voor allen die den Christus Gods belijden? En

een verkwikking des harten als

er, te

midden van het

't

waarlijk

is

vele,

waarin

de belijders des eenigen Heilands, helaas! verschillen, en waarin sympathiebetuiging met het besef van roeping zou strijden, een zoo gewichtig belang op den voorgrond treedt, waarin aller hart en

hand kan samengaan." In gelijken geest sprak Ds. D o n n e r in Z)e Wekstem. Er werden uitnoodigingen verzonden. De correspondentie te dezer zake zou kunnen aantoonen, dat aan Dr. Bronsveld de schuld ligt

dat er van een Christelijke Universiteit niets

kwam.

Reeds in 70 en later had Dr. K u y p e r zich uitgesproken, dat de nieuwe wet op het Hooger onderwijs slechts op een finale officieele breuk met den Christus kon uitloopen en dat de Christenen den

in

Dr.

lande

dus

Bronsveld

den Christus Dr.

Kuyp

te

bedacht

hadden

deed een poging

te

om

zijn

op

eigen

initiatief.

de Rijks-hoogescholen aan

verbinden.

e r wist dat dit mislukken zou.

maakte men zich

Onder de Kamerleden

vroolijk over die „onnooz'le orthodoxe dominée's"

die zelf de val hielpen opzetten, waarin liberalistische sluwheid ze vangen zou. En rond kwam men er voor uit „dat de Theologische faculteit er weer in moest", enkel en alleen om ja, waarom? om de kracht der orthodoxie in het land te breken.

De eigenaardige redeneering, daarbij gevolgd, was deze Schrappen we de theologische faculteit, dan komt er, daar de orthodoxen alleen :

geld geven, een puur orthodoxe dominé's fabriek. Dusdoende worden alle

dorpen van lieverlee met orthodoxe dominé's bezet. En gaat dat

door, dan verliezen wij, liberalisten, het spel in het land!" wij in „Strikt

genomen".

Zoo lezen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen