Dertiende Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 49

XLVir

ven gekerstend. De derde Zendingsbeweging had in,de laatste «euw plaats. De Roomsche missie is ons in ijver en methode ver vooruit; in China is zij in korten tijd tot stichting van groote kerken gekomen, in Amerika eveneens. Om goed te Averken, moet de Zending gansch anders aangelegd. Welke richting moet het nu uit? In de eerste plaats dient gebroken met de Piëtistische wijze van werken, waarbij de individuen, de afzonderlijke personen, bearbeid worden. Er is in Java schier geen individueel leven; in eene dessa zijn de bewoners dragers van dezelfde type ; vandaar dat de Javanen zooveel op elkander gelijken. De individueele methode dient opzij gezet; communaal behoort gearbeid. In korten tijd werd Java van het Heidendom tot het Mahomedanisme gebracht. Er moet nagevorscht: Hoe zijn de predikers van den Islam daarin geslaagd ? Hoe komt geheel Java onder den doop ? AYil men die vraag kunnen beantwoorden, dan moet de Zending niet door gezelschappen, maar door de Kerk gedreven worden. Met alleen dat dan de zendelingen door de kerken behooren uitgezonden te worden, maar dan betaamt het dat de zendehngen voor de Kerk optreden, dat de Zending zich kerkelijk installeert •en een kerkelijk karakter draagt. D« Roomsche kerk heeft ons ook hierin een goed voorbeeld gegeven, door steeds drie mannen tegelijk uit te zenden. De «erste van hen is een prefect, een soort van père-noble, een man van gezag en waardigheid; de tweede een persoon, die een organiseerend talent heeft; de derde een geestelijk teedei'e man. Zoo behooren wij ook dienaren des Woords uit te zenden, die voor hun taak berekend zijn; daarnevens jonge mannen, gelijk tot dusver; terwijl als hunne helpers bekeerde inboorlingen, die bijv. in de Keucheniussohool zijn opgeleid, optreden kunnen. De Roomsche missie heeft ook nog deze eigenaardigheid, dat hare zendelingen geen vrouwen medenenien. Het zou het beste zijn, dat ook van ons ongehuwde mannen uitgingen, om zich geheel aan 's Heeren zaak te kunnen wijden; mannen die zich in geestelijken zin gesneden hebben om het Koninkrijk Gods, opdat de kerken ook niet aanstonds bezwaard worden met de zorg voor geheele huisgezinnen. Spreker wenscht ook mannen uit de eerste families des lands, die, zonder geld te vragen, heengingen naar het veld der Zending, de kerk een roeping vragende om in haar naam te mogen arbeiden. Laat men toch niet denken: jonge mannen van adel en fortuin behooren op prachtige buitenplaatsen te wonen; hoe schoon zou het zijn, zoo zij heengingen naar het veld der Zending, om aldaar te strijden en te lijden voor Koning Jezus! De kerken hebben niet alleen voor zichzelf te zorgen, maar ook, als zijnde in eene koloniale mogendheid, voor de planting en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen