1963 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 62

42

J. Ph. FOLEY

waai-héén de wetenschappelijke onderzoeker moet streven, lopen de antwoorden ~ we zouden haast zeggen natuurlijk — uiteen. De vraag „waarheen" wordt in drie inleidingen expliciet gesteld, in de vierde is ze impliciet. Het leek ons juist, déze vraag — aan de hand van dit boekje — aan onze lezers voor te leggen, opdat ieder hierin met zichzelf te rade ga en persoonlijk antwoord geve. Bewust zal hierbij niet worden ingegaan op de tientallen vragen aan de sprekers gesteld. Deze vormen een teleurstellend intermezzo, dat geen wezenlijke bijdrage tot een antwoord heeft gegeven. Uit de gestelde vragen kan slechts geconstateerd worden dat voor die wetenschappelijke medewerkers die aan het woord kwamen de verantwoordelijkheid van de wetenschappelijke onderzoeker in elk geval nog geen brandend probleem vormde. Tussen de vaak academische, onpersoonlijke en distantiërende vragen en probleemstellingen doet het eveneens vermelde „onbehagen met de situatie" vrij onwezenlijk aan. Zo ergens, dan vindt men hier de scheiding tussen wetenschapsbeoefening en existentie wel zeer duidelijk geïllustreerd. Dit verklaart ook de geladenheid waarmee Dippel in zijn antwoord aan de vragenstellers het „Het gaat om uw zaak" terugslingert. Het positief resultaat van deze vragen was, dat zij de sprekers verder uit hun respectieve tenten lokten en in de gelegenheid stelden op bepaalde aspecten nader in te gaan. De moderne cultuur: crisis? alarmsituatieP Alle sprekers zijn van mening, dat er inderdaad reden te over is, van een alarmsituatie te spreken. De wereld is onmiskenbaar „vooruitgegaan" in de laatste eeuw. De ontwikkeling der wetenschap en techniek heeft bijv. in economisch, sociaal en hygiënisch opzicht veel zegen verspreid. Maar, vraagt men zich af, hebben wij echter de garantie dat wij met de nieuwste vindingen ook steeds zullen leren leven? Het eenvoudige voorbeeld der cinematografie kan ons doen inzien dat onze beheersing tekort schiet, niet in de techniek, in de vormgeving der film, maar in de ethiek ervan, in gebruik en misbruik. En dit voorbeeld is maar uitermate tam, vergeleken bij wat onze huidige wetenschap aan actuele cultuur-bedreigingen biedt. Naast de dreiging van de atoomoorlog met zijn onvoorstelbare omvang van levensvernietiging is er de beïnvloeding van de geest. Geestelijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen